鄉(xiāng)村名片 水貝村

　　古人講山南水北謂之陽(yáng)，反之則謂之陰�！痘茨献印ぞ�神訓(xùn)》：“萬(wàn)物背陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和�！彼�貝在增江之南，背靠群山，因此在古代被稱為“水背”。

　　水是村莊生存發(fā)展的靈魂，雖然在大河之畔，但是因?yàn)榈貏?shì)偏高，丘陵起伏，在古代這里非常缺水。最早落擔(dān)于此的伍氏和鄧氏族人，繁衍數(shù)百年，依然受其制約，未能發(fā)展壯大。一直到新中國(guó)成立后，隨著龍平渠的修筑，這里的農(nóng)業(yè)才有了質(zhì)的飛躍，成為了千重稻浪，畝產(chǎn)千斤的好地方。

綠色水貝，生機(jī)勃勃。

　　水貝伍氏

　　悠悠遷徙史 落腳在龍門

　　水貝村4個(gè)自然村中，上圍、中圍、下圍的村民都以伍姓居多。伍氏是水貝人口最多，也是在此定居最早的姓氏。

　　在水貝村《安定郡龍門伍氏族譜》中，開篇就有一首詩(shī)�！氨境瞿闲劢范际罎�，系傳安定柱國(guó)家風(fēng)。權(quán)公遷居往長(zhǎng)沙鄉(xiāng)，開枝散葉龍門各鎮(zhèn)”。詩(shī)句簡(jiǎn)單追述了伍氏一族的郡望、遷徙源流、落戶龍門的過(guò)程中。詩(shī)的下面有一組文字，講述了伍氏在龍城、龍?zhí)�、平陵和地派等地的分布情況。這首詩(shī)可以說(shuō)是《安定郡龍門伍氏族譜》的總綱。

　　從春秋末期吳國(guó)大夫、軍事家伍子胥過(guò)昭關(guān)一夜白頭開始，伍姓在漫長(zhǎng)的歷史中，一直沒(méi)有停息遷徙的腳步。據(jù)水貝村保留的《安定郡龍門伍氏族譜》記載，其先人郡望安定，治所在高平，即今日的寧夏固原，后來(lái)輾轉(zhuǎn)遷徙至湖北、湖南。受伍子胥的影響，原來(lái)居住在湖湘荊楚的伍姓子孫，紛紛南遷。其中一支伍姓從湖南輾轉(zhuǎn)來(lái)到南雄，在這里歷經(jīng)十余朝，相安無(wú)事，直到南宋末年。

　　隨著蒙古鐵蹄南下，南雄成為北地移民的重要中轉(zhuǎn)站，水貝村伍姓族人的祖先伍權(quán)，本來(lái)居南雄府始興縣牛田坊五十八村，但是隨著北地移民魚龍混雜，其鄰居黃貯萬(wàn)私藏皇妃蘇氏，繼而牽連甚廣。為了避禍，最終，伍權(quán)與伍悅、伍元露兄弟三人，并同鄰居九十七人，經(jīng)南雄繼續(xù)南遷。

　　南宋開禧元年（公元1205年），伍悅遷順德古朗，伍元露遷往新會(huì)，伍權(quán)遷往增城縣長(zhǎng)沙鄉(xiāng)菱角塘（今龍門龍?zhí)锪杞翘粒�，篳路藍(lán)縷，以啟山林，以木為屋，結(jié)廬而居。后來(lái)，隨著廖氏族人在凌角塘落擔(dān)，村子的生存空間日益變小，伍權(quán)只得率領(lǐng)族人一路向南，跨越增江，來(lái)到了水貝村落擔(dān)。此后，伍氏族人逐漸在水貝安定下來(lái)，伍權(quán)也成為水貝村伍姓族人的一世祖。伍權(quán)生有二子，長(zhǎng)子伍通，次子伍相。伍相遷往龍華穆雙夏立宅，后因故其后裔改姓穆。此后，雖然水貝伍氏又多有遷徙，但是落腳點(diǎn)始終在龍門。

　　時(shí)至今日，水貝伍氏依然奉伍子胥為始祖。據(jù)水貝伍氏族人傳承的《安定郡龍門伍氏族譜》記載，“伍氏來(lái)源系湖南，楚國(guó)湖南因伍奢。”伍奢是春秋末期吳國(guó)大夫伍子胥的父親。當(dāng)時(shí)，伍子胥之父伍奢為楚國(guó)太子太傅，負(fù)責(zé)教導(dǎo)太子建，太子被費(fèi)無(wú)忌所誣陷，伍奢也受到了牽連，和長(zhǎng)子伍尚一同被楚平王殺害。

　　能夠隨機(jī)應(yīng)變的伍子胥則從楚國(guó)逃到吳國(guó)，成為吳王闔閭重臣，是姑蘇城（今蘇州）的營(yíng)造者，至今蘇州有胥門。公元前506年，伍子胥協(xié)同孫武帶兵攻入楚都，伍子胥掘楚平王墓，鞭尸三百，以報(bào)父兄之仇。吳國(guó)倚重伍子胥等人之謀，西破強(qiáng)楚，北敗徐、魯、齊，成為諸侯一霸。

　　伍子胥曾多次勸諫吳王夫差殺勾踐，夫差不聽。夫差急于進(jìn)圖中原，率大軍攻齊，伍子胥再度勸諫夫差暫不攻齊而先滅越，遭拒。夫差聽信太宰伯嚭讒言，稱伍子胥陰謀倚托齊國(guó)反吳，派人送一把寶劍給伍子胥，令其自殺。伍子胥自殺前對(duì)門客說(shuō)：“請(qǐng)將我的眼睛挖出置于東門之上，我要看著吳國(guó)滅亡�！蔽樽玉闼篮缶拍�，吳國(guó)為越國(guó)所滅。

　　至今，水貝伍氏每次祭祖時(shí)候，依然要祭拜伍子胥，村里的老幼婦孺，也都能講述一些關(guān)于伍子胥的故事。伍子胥忠貞報(bào)國(guó)、一往無(wú)前的英勇精神，也激勵(lì)著水貝伍氏族人。

俯瞰伍氏宗祠。

　　宗祠古建

　　見證歷史 凝聚親情

　　水貝伍氏的遷徙十分曲折，子孫流布的也很廣。水貝村伍姓族人的一世祖伍權(quán)遷往長(zhǎng)沙鄉(xiāng)陵角塘，即如今的龍?zhí)锪饨翘链濉?

　　《安定郡龍門伍氏族譜》記載“權(quán)公育子通相公，通公生下是五念。”伍權(quán)的長(zhǎng)子伍通，生下五個(gè)兒子，分別是念一、念二到念五后，因受當(dāng)?shù)厝伺艛D，不得已繼續(xù)遷徙流轉(zhuǎn)，因此族譜詩(shī)序中記載“五念各散又東西�！逼渲形槟钜贿w移到如今廣州市增城區(qū)新塘鎮(zhèn)；伍念二遷往江西��；伍念三遷往長(zhǎng)寧小溪，即如今韶關(guān)市新豐縣回龍鎮(zhèn)；伍念五遷往河源市連平縣忠信鎮(zhèn)。僅剩伍念二留守龍門，于水心埔立宅，即如今的龍城街道水貝村。

　　如今，水貝村內(nèi)現(xiàn)存宗祠有四座，主要宗祠為四環(huán)公祠和敦祖伍公祠。四環(huán)公祠始建于明初，坐西南向東北，占地面積約600平方米，為五進(jìn)三天井，一露池，天井、露池由鵝卵石鑲砌而成。墻體由青磚砌成，祠堂由青墻磚砌成，祠堂由兩石柱支撐成梁，蓋灰瓦，硬山頂，雕檐角。上廳擺放祖先畫像，兩旁以伍氏先祖伍子胥的“撲城圣烈氣壯春秋，舉鼎神威鞭橫吳楚”鞭策后人。這里的“撲城”即是“攻城”的意思，指伍子胥率領(lǐng)吳軍，攻破楚都的“圣烈”事跡。

　　四環(huán)公和敦祖伍公都是伍念二之子伍常的后代。據(jù)《安定郡 龍門伍氏族譜》詩(shī)序記載，“常公親筆分地段，環(huán)工分得水心埔，分得上段建祖祠……敦公分得是下段，創(chuàng)建命名高第村，即今是水貝下圍�！边@是水貝發(fā)展史上一次最著名的“分家”，也奠定了現(xiàn)在水貝各自然村的基本格局。二公分別是上圍和下圍村民小組的開基之祖，自他們以后，伍氏逐漸開枝散葉，子孫日漸繁衍。

　　傳統(tǒng)禮制

　　字派昭穆 以啟為始

　　在水貝村，還流傳著這樣一段故事。水貝村中圍祠堂所在的位置并非其先祖最初定居的位置。起初，中圍的村民先祖在上圍相近的地方開辟定居，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展，積累了一定的財(cái)富，但人丁一直不太興旺。因此，他們一直想再選一塊寶地分基建業(yè)，但是對(duì)一個(gè)家族而言，這是一件大事，因此不得不十分謹(jǐn)慎。

　　正當(dāng)大家尋尋覓覓、愁眉不展的時(shí)候，這一天，中圍村民在村莊附近的荒地中發(fā)現(xiàn)有一頭母豬在此產(chǎn)子。此后一段時(shí)間，陸續(xù)有村民看到有母雞來(lái)此孵卵、母鹿來(lái)此下崽。萬(wàn)物有靈，大家都認(rèn)為這是人丁興旺之地。而且，這塊一荒地與上圍和中圍原本居住的駐地相隔不遠(yuǎn)，村民便逐漸遷居至此，形成了如今的中圍村民小組。

　　而在《安定郡龍門伍氏族譜》中，記載有“龍門字輩”的名錄。字輩，也叫做字派，是指名字中用于表示家族輩分的字（多為名字中間的字），俗稱“派”。家族中同輩人為了體現(xiàn)宗族關(guān)系，通常在起名時(shí)需找一個(gè)共同用字，不同輩分的共同用字排列起來(lái)就形成了這個(gè)家族用以標(biāo)明世系次第的字輩。字輩的形成是為了分尊卑，別長(zhǎng)幼。此處的尊卑并不是指政治地位上的尊卑，而是指家族內(nèi)部輩分的高下。字輩是中國(guó)傳承千年的重要取名形式，也是中國(guó)古代一種特別的“禮”制。

　　字輩中的字，意蘊(yùn)多為修身齊家，安民治國(guó)，吉祥安康，興旺發(fā)達(dá)。在伍氏族譜中，以“啟”字為始，“元”“應(yīng)”“瑞”“德”“尚”等意蘊(yùn)多為修身齊家、安民治國(guó)、吉祥安康、興旺發(fā)達(dá)的漢字被選錄其中。

　　老水渠彰顯先人智慧

　　水貝村屬于丘陵地帶，村邊有牛碌山、山嶺山、叔斜山和五馬歸槽山，村子依山傍水。如同名字一般，水貝村的發(fā)展歷史與水息息相關(guān)。

　　當(dāng)下，村內(nèi)灌溉用的水渠，是引自龍平渠的甘水支渠；水渠旁同時(shí)留有一條近800米長(zhǎng)的古老水壩，石壩寬約0.8米，高約1米，隨著水渠綿延，既可擋水，也能行人，是數(shù)百年間，村里人改造自然留下的痕跡。在水壩與農(nóng)田交界處，還時(shí)常能看到堆砌碼頭用的青石板；在村莊的另一邊，還保留有幾十年前的建船廠舊址。

　　石壩的壩體是由一塊塊鵝卵石與沙石、石灰混合制成，這種古老的“混泥土”由多種材料緊壓在一起，十分堅(jiān)固，歷經(jīng)歲月的侵蝕，依然橫亙?cè)谔镆爸�間。如此大規(guī)模的工程，緊靠一個(gè)村的力量，無(wú)疑是需要耗費(fèi)大量的人力財(cái)力的，或許可從中看出當(dāng)年水貝村的智慧和勇氣。

　　經(jīng)過(guò)歲月的打磨，石壩上已經(jīng)變得凹凸不平，兩邊的石縫內(nèi)也長(zhǎng)出了雜草。盡管如此，步行在上面仍感覺(jué)十分踏實(shí)。據(jù)了解，這一石壩在舊時(shí)充當(dāng)著水壩的角色，既能阻擋水淹，也能供人行走和灌溉。這一古老水利設(shè)施的存在，也在印證著水貝村對(duì)水的重視。雖然增江未能給水貝提供更多的灌溉，但是作為龍門的黃金水道，增江航運(yùn)便利的優(yōu)勢(shì)，也為毗鄰河道的水貝村的發(fā)展，提供了巨大的便利。據(jù)村中的長(zhǎng)者回憶，水貝曾設(shè)有增江水路運(yùn)輸上碼頭，便于往來(lái)客商聚集于此，這也為村子帶來(lái)可觀的財(cái)富。時(shí)至今日，村中還常會(huì)挖出鋪路的青石板，石板上隱約還有車轍和馬蹄印記，村子還散布著明清時(shí)期殘存的古老磚塊。與常見的青磚相比，這些磚塊在外形上顯得更為大和厚實(shí)，由此可見水貝村當(dāng)年的輝煌與殷實(shí)。

　　水貝村位于龍城街道西南部，距離龍門縣城2.5公里，村旁有牛碌山、山嶺山、叔斜山和五馬歸槽山。村東面與甘香村相鄰，南依長(zhǎng)嶺山、牛碌山，西接鸕鶿村，北向西林河。村子田疇廣袤，依山傍水，交通便利，353省道穿村而過(guò)。水貝村山林面積3500畝，耕地面積1212畝，戶籍人口共782人，轄上上一、上二、禾塘、中圍、下圍5個(gè)村民小組，上圍、中圍、下圍、鄧屋4個(gè)自然村，世居村民以伍姓和鄧姓較多。水貝村傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)主要以農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖牲畜為主，主要作物有水稻、番薯、花生、梨等，是當(dāng)?shù)氐募Z食主產(chǎn)區(qū)。

　　統(tǒng)籌

　　梁麗通 黃曉龍

　　撰寫

　　曹杰文字工作室

　　攝影

　　劉旭輝 曾偉宇

　　龔小花 陳馥瓊

　　李運(yùn)花 黃克鋒

　　盧弘宇 劉旭輝