龍江禾洞村：游擊隊(duì)曾長(zhǎng)期活躍于此 系上坪大捷指揮部

　　禾洞村地處龍門(mén)縣龍江鎮(zhèn)南部，東至博羅公莊，南鄰博羅橫河，西至龍江何坑頭村，北接埔心村，屬于龍門(mén)南部群山深處的邊界村。距縣城38公里，距離龍江圩鎮(zhèn)20公里，218縣道穿越高大的尖峰嶺，經(jīng)過(guò)村子，連接路溪和博羅橫河。

　　禾洞村山林眾多，總面積達(dá)32.28平方公里，含水田2000畝、旱地1000畝、山地45200畝。下轄格水、韓屋、水口、沙芬、陳坑頭、客家圍、陳山下、上合、鄧山下、坳下、鄧坑、逕口12個(gè)村民小組，共518戶2500人，以陳姓和鄧姓為主。

　　禾洞村古籍稱“陳禾寺垌”，是龍門(mén)革命老區(qū)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，游擊隊(duì)曾長(zhǎng)期活躍在這里，與這里的人民結(jié)下深厚的情誼，這里也是上坪大捷的指揮部，在江北地區(qū)解放戰(zhàn)爭(zhēng)史上留下重要的一筆。 

寧?kù)o的禾洞村。

　　禾洞村地處群山之中，尖峰嶺、鷹嘴頂、茅峰頂、九龍峰、三坑頂、亞婆髻等群峰林立。高大的山體和密林，涵養(yǎng)著豐富的水源，這些山溪匯集到一起，形成禾洞河。禾洞村的自然村落大多枕山面水，沿著禾洞河谷分布。靠近河流的平坦地，大多成為稻田，離河流相對(duì)較遠(yuǎn)的地方山前臺(tái)地，則種滿了夜合歡和年桔，風(fēng)光秀麗。

　　明末清初，隨著土地兼并日益嚴(yán)重，社會(huì)矛盾加劇，加上戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，流民不斷增多，很多人輾轉(zhuǎn)來(lái)到了龍門(mén)的群山深處，形成了繼南宋之后的第二次移民潮。

　　禾洞俗稱“陳禾洞”，古稱陳禾垌，也稱神和洞和陳禾寺垌，其地近接博羅，山脈蜿蜒。附近山中還有打鐵坑、大銀坑、小銀坑等地名遺址，這些地方過(guò)去有銀礦和鐵礦，山中古木參天，又能產(chǎn)石灰木炭，因此當(dāng)時(shí)流民化身礦民住在這里以鼓鑄為業(yè)。一群來(lái)自廣西的馬隊(duì)曾在禾洞幫忙運(yùn)輸風(fēng)力發(fā)電的電線桿角鐵，他們也說(shuō)在山間穿梭，常會(huì)看到溪邊石頭壘砌的房屋遺址和冶煉的灰燼。因?yàn)槌霎a(chǎn)銀鐵，他們實(shí)力雄厚，附近的平民也常來(lái)歸附，以至于能?chē)[聚山林，對(duì)抗官府。

　　這些人綿延近百年，一直到康熙年間。清代著名學(xué)者、方志學(xué)家郝玉麟在《廣東通志》記載，“春正月各峒賊黨時(shí)出劫掠，夏四月龍門(mén)知縣楊熚，同守備王著名，把總范定邦等攻破九屯賊巢，擒賊首羅獻(xiàn)忠等，斬之。五月移兵進(jìn)剿路溪、茅岡、陳禾寺等峒，斬賊首王裔，馀悉就撫。夏六月，西水羊屎坑賊湯舜等復(fù)糾各峒流劫。總督盧崇峻遣副將趙升云，知縣楊熚征捕，熚陣斬湯舜等數(shù)十人……”這里的“茅岡陳禾寺等峒”，即是現(xiàn)在的禾洞，從中可以看出這次戰(zhàn)斗的曠日持久。

　　對(duì)于飽經(jīng)戰(zhàn)火，風(fēng)塵仆仆，落擔(dān)禾洞的陳氏和鄧氏先人而言，能夠在這片群山深處的土地上“有垌可耕山，有田可種禾”，過(guò)上自給自足的生活，便是最大的愿望，這種愿望自然而然就貫穿到地名中去。加上陳氏先人在下洞片區(qū)較早落擔(dān)開(kāi)基，因此這里便叫做“陳禾洞”。

　　正是因?yàn)楹潭吹锰飒?dú)厚的地域優(yōu)勢(shì)和地形條件，加上村民敢于斗爭(zhēng)的精神，也使得這里成為紅色熱土，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期重要的革命根據(jù)地。1945年12月，江北指揮部從正果移駐龍博邊境的陳禾洞一帶。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，游擊隊(duì)活躍在禾洞一帶，相繼開(kāi)展何坑橫檔戰(zhàn)斗、攻打橫河上下圩等對(duì)敵斗爭(zhēng)。1949年3月，東三支取得博羅公莊上坪大捷，扭轉(zhuǎn)了江北地區(qū)的軍事局面，為解放惠州鋪平了道路，這次戰(zhàn)斗的指揮部就設(shè)立在禾洞上洞盤(pán)古廟。但是，因?yàn)榻煌ê偷乩砦恢玫南拗�，而今，即便是龍門(mén)本地人，知道禾洞的也并不多。這座美麗的邊界山村，一直藏在深山人未識(shí)。

上洞：開(kāi)基鄧山下 傳承剛毅志

　　禾洞村沿河分布的自然村落，上游逕口、鄧山下、坳下、鄧坑等,以鄧姓為主，靠近博羅，被稱為上洞片區(qū)；下游的沙芬、陳坑頭、容家圍等村小組,以陳姓為主，被稱為下洞片區(qū)。1958年人民公社成立時(shí)，兩處分別歸屬上洞大隊(duì)和下洞大隊(duì)，1960年合并為陳禾洞大隊(duì)。 

禾洞的鄧屋宗祠，是上坪之戰(zhàn)中臨時(shí)羈押申江營(yíng)敵俘的地方。

　　“八鳳”歸一脈 源遠(yuǎn)更流長(zhǎng)

　　禾洞上洞片區(qū)的鄧氏，大多源自一脈，共遵堂號(hào)為南陽(yáng)堂，從增城大埔心遷徙而來(lái)。據(jù)禾洞村流傳下來(lái)的《鄧氏仲奇公族譜》記載，其始祖鄧仲奇，號(hào)云浮，誥授文林郎。世居浙江，南宋神宗十六年攜妻小十幾口人，和鄰居親戚一起，由南雄一路輾轉(zhuǎn)，直到南宋神宗十八年才遷到增城大埔心開(kāi)基，鄧仲奇到大埔心時(shí)年已五十四歲，所生八子分別為鳳林、鳳志、鳳平、鳳高、鳳翔、鳳升、鳳麟、鳳鸞，被稱之為“八鳳鄧”。

　　開(kāi)基之初，主仆一共三十六口人，在族譜中依然附有當(dāng)年落擔(dān)時(shí)的《給田貼文》《合同文》以及左鄰右舍和耆宿長(zhǎng)老們的簽名。鄧仲奇死后，從大埔心遷葬于龍門(mén)鰲溪洞礤頭逕，也就是今天的麻榨鎮(zhèn)北隅村羅屋村小組，是至今依然保存完好的宋代夫妻合葬墓。此后鄧仲奇的子孫陸續(xù)開(kāi)枝散葉，其中鄧?guó)P升這一支的后裔大約是在明末清初的時(shí)候，經(jīng)過(guò)博羅等地輾轉(zhuǎn)來(lái)到禾洞，定居在逕口、鄧山下等地。

　　時(shí)至今日，靠近博羅的上洞片區(qū)依然以鄧氏為主，幾個(gè)村小組之間都以親族相稱。世居于此的鄧氏族人，在漫長(zhǎng)的繁衍生息過(guò)程中，與山匪鏖戰(zhàn)的同時(shí)耕山種田，篳路藍(lán)縷，以啟山林，逐漸養(yǎng)成了剛毅樂(lè)觀、勇于戰(zhàn)斗、團(tuán)結(jié)和睦的精神。

　　東縱駐扎地 村民齊支持

　　據(jù)《東江縱隊(duì)志》《粵贛湘邊縱隊(duì)史》等資料記載，抗戰(zhàn)時(shí)期，東江縱隊(duì)在博羅、龍門(mén)山區(qū)發(fā)展黨員，鰲溪、禾洞、黃竹坳、鄧村等地都建立了黨支部，有20多名黨員。期間，周伯明領(lǐng)導(dǎo)的東江縱隊(duì)江北指揮部抗日武裝大隊(duì)進(jìn)駐禾洞村，開(kāi)展上洞片區(qū)抗日游擊活動(dòng)，與當(dāng)時(shí)有為青年鄧樹(shù)三、鄧廷貴接洽，發(fā)展黨員和隊(duì)伍。

　　鄧樹(shù)三的父親鄧愛(ài)連有六個(gè)兒子，不僅子孫興旺，也是上洞片區(qū)殷實(shí)之家，德高望重。作為長(zhǎng)子的鄧樹(shù)三從小就走出禾洞，在龍門(mén)縣城求學(xué)，是龍門(mén)中學(xué)的高材生。他視野開(kāi)闊，身材魁偉，目睹了日寇在龍門(mén)江夏、石墩圍等地的暴行之后，一直想要參軍抗日，通過(guò)接洽，他與中山大學(xué)高材生周伯明十分投緣。加上這里山河險(xiǎn)固，群眾基礎(chǔ)好，最終東江縱隊(duì)江北指揮部抗日武裝大隊(duì)進(jìn)駐禾洞村，在上洞片區(qū)開(kāi)展抗日游擊活動(dòng)。

　　部隊(duì)在鄧坑村祠堂設(shè)立指揮部，墩頭設(shè)立醫(yī)院和救助站，同時(shí)設(shè)立農(nóng)會(huì)及組織民兵常備隊(duì)，得到了村民鄧樹(shù)三等人的大力支持，當(dāng)時(shí)鄧樹(shù)三任民兵常備隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，他積極發(fā)動(dòng)群眾，參加隊(duì)伍；并且將自家的糧食偷偷拿出，支援隊(duì)伍�！澳菚r(shí)候我哥哥幾乎每天夜里都在舂米，前前后后舂了三千多斤，我和他一起把糧食送到抗日武裝大隊(duì)的手上，開(kāi)始的時(shí)候我父親不理解，很氣憤，慢慢地他也被我們感化，參入其中……”現(xiàn)年90歲，身體依然健朗的鄧月華，是鄧樹(shù)三的親弟弟，雖然已經(jīng)過(guò)去70多年，但是作為親歷者，當(dāng)年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他依然印象深刻。

　　部隊(duì)在禾洞駐扎期間，東江縱隊(duì)江北指揮部指揮長(zhǎng)周伯明就住在鄧樹(shù)三家，陳禾洞民兵常備隊(duì)則駐扎在鄧山下祠堂。鄧樹(shù)三負(fù)責(zé)為部隊(duì)籌備糧食及后方醫(yī)院的藥物等，保障后勤。后來(lái)，據(jù)先輩們回憶：“在鄧樹(shù)三帶領(lǐng)下，村民不分日夜磨谷、舂米、采集中草藥，提供給部隊(duì)�！倍�今年過(guò)六旬的老黨員鄧錦元，曾任禾洞村村干部，他的爺爺鄧觀華曾是部隊(duì)后方醫(yī)院的醫(yī)生。他和護(hù)士們一起，采藥救治傷病員。

　　多年以來(lái)，禾洞村民鄧錦元不顧年邁、拖著病軀收集散落在村中的紅色資料和紅色印記，積累了豐厚的素材。鄧樹(shù)三的兒子鄧木香也積極協(xié)助。在他們看來(lái)，無(wú)論是鄧樹(shù)三還是鄧觀華、鄧廷貴，都是革命年代禾洞人的一個(gè)縮影，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中，禾洞犧牲了多位子弟，因?yàn)閼?zhàn)斗傷殘的也有四位。因此，早在1966年，這里由廣東省老促會(huì)主持修建了烈士紀(jì)念碑。

下洞：陳氏祖地 歲月崢嶸

　　在禾洞的下洞片區(qū)，禾洞河的下游，主要以陳姓為主。這里雖然也屬于山谷，但是相對(duì)上洞更為寬廣平坦，水田也較多。禾洞村委會(huì)、禾洞小學(xué)、生活用品小賣(mài)部等都在下洞片區(qū)，這里人口相對(duì)較多，也比較繁華。

　　相傳在明清時(shí)期，陳氏先人陳宜良和族人一起，沿著禾洞河趕鴨子游牧，當(dāng)他們來(lái)到禾洞的沙芬村時(shí)，鴨子由躁動(dòng)變得寧?kù)o，任主人如何驅(qū)趕，都不離開(kāi)沙芬。族人看這里風(fēng)光秀麗，于是就落擔(dān)開(kāi)基，繁衍生息下來(lái)。 

禾洞陳氏族譜，參照《史記》的體例，生動(dòng)有趣，獨(dú)樹(shù)一幟。

　　一本族譜模仿《史記》鮮活耐讀

　　在下洞片區(qū)，流傳著一本手寫(xiě)的族譜《陳氏族譜登采公全集》。這本族譜字跡工整有力，記載翔實(shí)，不僅講述陳氏先人落擔(dān)開(kāi)基禾洞的過(guò)程，對(duì)一些重要的人物，作者參考《史記》的“太史公曰”的技法，加上“謹(jǐn)按”，對(duì)其進(jìn)行人物刻畫(huà)，使之精彩生動(dòng)地呈現(xiàn)在后人面前。這本《陳氏族譜登采公全集》對(duì)族中優(yōu)秀的女子，也有著十分細(xì)膩的描述。

　　例如對(duì)七世祖陳登采，除了介紹他的生卒年和獲得“郡武庠生”外，還在謹(jǐn)按中說(shuō)他“七齡失怙，事兄文采如父，共擴(kuò)先業(yè)，家聲昌熾�！倍潭桃恍凶�，將他仁孝厚道、積極進(jìn)取，獨(dú)當(dāng)一面的風(fēng)采淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。此外，還對(duì)他的妻子楊氏進(jìn)行了描寫(xiě)，說(shuō)她“治家勤儉，育子有方，和睦妯娌，惠愛(ài)族戚，耋壽而康�！币晃淮让忌颇�，仁者得壽的長(zhǎng)者形象生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。

　　此外，這本《陳氏族譜登采公全集》中，對(duì)有很多陳氏先人的描述非常有個(gè)性，例如寫(xiě)先祖陳玉屏?xí)r，說(shuō)他“賦性忠良，剛強(qiáng)不屈，扶弱鋤奸，遇激烈之事，即勇往直前。為人嗜酒多言，人多懼之”寥寥數(shù)筆，將陳玉屏富有俠氣的形象刻畫(huà)得栩栩如生。十五世祖陳作新，“睦族和鄰，友于兄弟，服賈務(wù)而識(shí)其先機(jī)”，是一位具有商業(yè)頭腦而又樂(lè)于助人的商人，積累了很多財(cái)富，但是天不假年。他的妻子曾氏在丈夫逝世后“柏舟矢志，堅(jiān)毅持家，荻訓(xùn)堪傳，教子有方�！睅讉�(gè)兒子在政商兩界，皆稱俊才。族譜中稱之為“女丈夫”。

　　正是因?yàn)橄热藰?shù)立了良好的榜樣，陳氏后人俊彥輩出。如先祖陳興秀，“處世和睦，統(tǒng)率家政，數(shù)十口人同食二十余年，對(duì)內(nèi)外俱無(wú)間言�！贝撕螅�族人在這個(gè)基礎(chǔ)上總結(jié)先人的美德，形成了“事親必孝，待長(zhǎng)必敬。兄友弟恭，夫義婦順。冠婚喪祭，秉禮必慎。學(xué)文必功，習(xí)武必勤。治國(guó)必忠，治家必嚴(yán)。居功毋驕，見(jiàn)恩必謝。士農(nóng)工商，擇術(shù)必正。毋聽(tīng)婦言，而傷同氣。毋作非法，而犯典刑。毋以眾而暴寡，毋以富而欺貧……”

　　這種家訓(xùn)也深刻地影響到禾洞陳氏族人的品行操守，當(dāng)面對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩，生死存亡時(shí)，他們敢于挺身而出。在和平歲月里，敦親睦族，勤勞致富。

　　一個(gè)油印箱見(jiàn)證革命斗爭(zhēng)史

　　在龍門(mén)縣博物館，有一個(gè)黃色的四十多厘米見(jiàn)方的木制長(zhǎng)方形盒子。這是1966年由“堡壘戶”陳顯發(fā)捐獻(xiàn)，陳顯發(fā)家住禾洞村下洞片區(qū)的客家圍小組。1945年9月，廣東人民抗日游擊隊(duì)東江縱隊(duì)江北指揮部在他家中設(shè)交通情報(bào)站，用這個(gè)油印箱印制革命宣傳資料，宣傳發(fā)動(dòng)群眾，直至1946年6月北撤。

　　1944年冬，東江縱隊(duì)挺進(jìn)博羅、龍門(mén)、增城期間，為了加強(qiáng)黨的秘密聯(lián)絡(luò)工作，在龍江鎮(zhèn)禾洞村客家圍設(shè)交通站。交通站除了使用油印箱印制革命宣傳資料傳播革命思想外，還有一個(gè)更重要的工作就是傳遞情報(bào)。交通站成立后，先后遭到國(guó)民黨軍隊(duì)的破壞，但交通情報(bào)工作并未停止，隱蔽戰(zhàn)線工作人員克服重重困難，堅(jiān)持戰(zhàn)斗近2年。1946年6月東江縱隊(duì)北撤，該站出色完成任務(wù)。

　　陳顯發(fā)出生于1919年，青少年時(shí)期在家鄉(xiāng)私塾讀書(shū)，1945年9月20日，正值中秋佳節(jié)，陳顯發(fā)去路溪獲悉國(guó)民黨軍隊(duì)要從龍江來(lái)禾洞掃蕩的情況后，他馬上買(mǎi)了2斤豬肉，割開(kāi)一道口子，把聯(lián)絡(luò)信件藏進(jìn)豬肉里并往回跑。

　　來(lái)到黃坭逕山頂時(shí)，恰好碰上了進(jìn)禾洞掃蕩的兩名國(guó)民黨士兵。其中一名士兵用步槍對(duì)著陳顯發(fā)的胸膛，危急關(guān)頭，問(wèn)游擊隊(duì)的下落，陳顯發(fā)面不改色，從容應(yīng)對(duì)，最終躲過(guò)了一劫。當(dāng)天，他準(zhǔn)時(shí)把情報(bào)順利送到龍江六屯白石角東江縱隊(duì)駐地。

　　1946年6月，東江縱隊(duì)北撤山東，陳顯發(fā)與留下堅(jiān)持斗爭(zhēng)的同志繼續(xù)保持聯(lián)系。1947年恢復(fù)武裝斗爭(zhēng)，陳顯發(fā)繼續(xù)擔(dān)任禾洞交通站站長(zhǎng)，并兼任農(nóng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和常備隊(duì)長(zhǎng)等職務(wù)，帶領(lǐng)常備隊(duì)跟隨部隊(duì)到博羅等地活動(dòng)。1948年初，由謝光介紹，陳顯發(fā)光榮加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為禾洞第一批中共黨員。龍門(mén)縣解放后，他積極投入到鄉(xiāng)村各級(jí)政權(quán)建設(shè)工作中，曾任路溪鄉(xiāng)陳禾洞辦事處副主任，繼續(xù)為龍門(mén)建設(shè)作貢獻(xiàn)。 

陳國(guó)奀入伍證明書(shū)。

　　一把軍刀記錄烽火歲月

　　一把鋒利的軍刀，一個(gè)光榮的革命故事，在龍江禾洞下洞片區(qū)久久地流傳著。

　　禾洞陳秋榮家的傳家寶是一把珍貴的軍刀。這把軍刀，是陳秋榮的父親陳國(guó)奀冒著生命危險(xiǎn)，從國(guó)民黨士兵手中搶奪而來(lái)，它成為下洞片區(qū)有志青年參加革命的見(jiàn)證，也成了陳國(guó)奀在少年時(shí)代不畏犧牲、英勇抗敵的歷史見(jiàn)證。

　　陳國(guó)奀，出生于1934年，因?yàn)榧揖池毢�，自小瘦小衰弱，因此家里人取了方言里的“奀”字作為名字。他是東三支一團(tuán)戰(zhàn)士，于2012年去世，享年85歲。兒子陳秋榮一直保留著父親繳獲的軍刀，作為傳家寶，跟子孫們講父親的英雄故事。

　　陳秋榮是聽(tīng)父親講這把軍刀故事長(zhǎng)大的。1943年9月，東江縱隊(duì)第五支隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)鄧龍帶領(lǐng)江北大隊(duì)進(jìn)駐龍門(mén)路溪禾洞鄧山下村，住在村民鄧樹(shù)三家，受游擊隊(duì)革命理想的熏陶和影響，鄧樹(shù)三加入革命隊(duì)伍，后游擊隊(duì)設(shè)立禾洞地區(qū)民立常備隊(duì)，任命鄧樹(shù)三為禾洞民兵常備隊(duì)中隊(duì)長(zhǎng)，在上洞片區(qū)開(kāi)展區(qū)抗日游擊活動(dòng)。陳國(guó)奀當(dāng)時(shí)才十一二歲，成了鄧樹(shù)三的“小跟班”，幫游擊隊(duì)員跑腿、放哨。

　　據(jù)陳秋榮介紹，1949年3月初，國(guó)民黨反動(dòng)武裝1000余人分三路向增城、博羅、龍門(mén)地區(qū)進(jìn)行大“清剿”，邊縱決定在紅頭嶺至公莊的上坪設(shè)伏。部隊(duì)在上坪扎營(yíng)時(shí)，陳國(guó)奀和幾個(gè)少年跟去做哨兵，一天傍晚，他們站在山上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)山下來(lái)了兩個(gè)國(guó)民黨哨兵，一前一后，前面一個(gè)到草叢里去小便，陳國(guó)奀人小膽大，兩人手里各拿著一桿紅纓槍，從后面壓上去打倒他，并搶奪他別在腰上的軍刀，士兵奮力反抗，站起立即向陳國(guó)奀開(kāi)槍，陳國(guó)奀本以為死定了，卻發(fā)現(xiàn)槍沒(méi)響，立即沖上去，一邊與士兵搏斗，一邊拼命喊“有國(guó)民黨來(lái)了”，部隊(duì)聽(tīng)到叫喊聲，大隊(duì)人馬馬上跑過(guò)來(lái)了，士兵看到有人過(guò)來(lái)，掉頭就跑，軍刀卻被陳國(guó)奀從國(guó)民黨兵身上搶奪了過(guò)來(lái)。

　　這次戰(zhàn)斗殲滅了敵人大量有生力量，徹底打垮了敵人的圍剿，從根本上扭轉(zhuǎn)了軍事上的被動(dòng)局面，改變了整個(gè)江北地區(qū)局勢(shì)。為鼓勵(lì)陳國(guó)奀的英勇，部隊(duì)將繳獲的軍刀當(dāng)作戰(zhàn)利品送給了他。從此，陳國(guó)奀將軍刀一直收藏著，當(dāng)作傳家寶傳承了下來(lái)，他生前時(shí)常將這把軍刀的故事講給兒孫們聽(tīng)。

　　新中國(guó)成立后，陳國(guó)奀正式入伍，從東江縱隊(duì)轉(zhuǎn)入中國(guó)人民解放軍，被編入第一類預(yù)備役。1956年，陳國(guó)奀從部隊(duì)復(fù)員后，轉(zhuǎn)入龍門(mén)縣公安局工作。他在公安局工作了8年后，由于當(dāng)時(shí)道路不通，離家太遠(yuǎn)，而家中孩子眾多，為此，他申請(qǐng)回到路溪公社工作，后來(lái)又回到村里務(wù)農(nóng)，照顧孩子和老人。

　　陳國(guó)奀在廣州出生，日本轟炸廣州時(shí)，父親在戰(zhàn)亂中被炸死，母親帶著他逃難，一路向北，逃到龍門(mén)，被好心的村里人收留，居住在陳日煥家里，稱陳日煥為父親，陳日煥一直照顧他們母子。

　　陳國(guó)奀勤勞樸實(shí)，忠厚善良，孝敬父母，參加工作后，供養(yǎng)弟妹讀書(shū)，雖然自己為革命立下過(guò)功勞，但他卻從不吹噓驕傲，依然本本分分做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，教育子女要遵紀(jì)守法，勤勞持家。

　　陳國(guó)奀在鄧樹(shù)三的帶領(lǐng)下，走上革命道路。陳國(guó)奀的兒子陳秋榮和鄧樹(shù)三的兒子鄧木香一起，秉承上一輩的革命友誼，結(jié)下異性兄弟情緣，如今兩家親如一家。近年來(lái)，兩家積極傳揚(yáng)東縱的革命精神，在村里建起東縱陳列室，教育子孫后代學(xué)習(xí)東縱革命精神，世世代代傳承。

　　陳秋榮在村中以釀酒為業(yè)，他秉承父親的遺志，誠(chéng)實(shí)守信，勤勞致富，友善親鄰，如今他的子女均長(zhǎng)大成人，兒孫滿堂，生活過(guò)得安寧而充實(shí)，他也和父親一樣，時(shí)常喜歡拔出寒光閃閃的軍刀，回味前人經(jīng)歷過(guò)的烽火歲月。

一封舊手書(shū) 兩代軍民情

　　2021年1月25日，農(nóng)歷新年將近，與山外日益濃厚的新年氛圍不同，群山之中的禾洞略顯冷清。滿眼所及，只有村中隨處可見(jiàn)的年桔，碩果滿枝，看著讓人口齒生津。

　　在禾洞上洞片區(qū)鄧山下村，鄧木香將一張發(fā)黃的紙遞給了龍門(mén)鄉(xiāng)村特刊采編人員。老人激動(dòng)地說(shuō)道：“這是周伯明伯伯30多年前給我父親鄧樹(shù)三寫(xiě)的文字，我一直保存著……”這份手書(shū)，為毛筆所寫(xiě)，字體端莊，是周伯明于1987年親書(shū)的。 

《證明書(shū)》。

　　周伯明是東江縱隊(duì)的重要領(lǐng)導(dǎo)人，曾任東江縱隊(duì)江北指揮部指揮長(zhǎng)，新中國(guó)成立后以人民志愿軍二十軍五十八師參謀長(zhǎng)的身份，參加了抗美援朝第二、第五次戰(zhàn)役和朝鮮東海岸反擊美軍登陸戰(zhàn)斗，曾獲二級(jí)獨(dú)立自由勛章、二級(jí)解放勛章各一枚。他與鄧樹(shù)三之間的友誼，還是從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)形成的，當(dāng)時(shí)以鄧樹(shù)三為代表的禾洞人，積極支持抗日，不遺余力為傷病員找藥籌糧。

　　為此，作為老朋友的周伯明特地手寫(xiě)《證明書(shū)》給他�！翱谷諔�(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，我?guī)ьI(lǐng)東縱江北抗日武裝大隊(duì)在博龍地區(qū)活動(dòng)期間，我和我的戰(zhàn)友住在龍門(mén)路溪禾洞鄧山下村，村民對(duì)我們革命部隊(duì)幫助非常大，特別是鄧樹(shù)三同志為保護(hù)部隊(duì)傷病員，出錢(qián)出糧出力，東奔西走為部隊(duì)找藥。鄧樹(shù)三同志的家和他的村莊是革命村莊。”

　　《證明書(shū)》銘記了一段革命烽火往事，也體現(xiàn)了一份軍民魚(yú)水情。鄧樹(shù)三拿到這份《證明書(shū)》之后，一直珍藏在家中，很少示人，他參加革命的這段經(jīng)歷也鮮為人知。直到2012年彌留之際，他才將這封信和手中的一些革命歷史資料交給兒子鄧木香，并且囑托他“以前活著的時(shí)候怕這些東西拿出來(lái)，別人會(huì)想著我是為自己牟私利，現(xiàn)在要走了，這些東西理應(yīng)是屬于全村的榮譽(yù)，你一定要保存好，向更多人展示出來(lái)……” 

鄧樹(shù)三的兒子鄧木香，在中學(xué)為學(xué)生們講述紅色故事。

　　為了完成父親的遺愿，生活并不富裕的鄧木香傾盡全力，收集村中散落的各種革命遺物，并自費(fèi)建起二十平方米的小展室。鄧木香循著父親的遺言，在部隊(duì)后方醫(yī)院遺址旁挖掘出當(dāng)年部隊(duì)離開(kāi)時(shí)封存的4支步槍、子彈等武器。小小展室，從當(dāng)時(shí)軍隊(duì)使用的槍支彈藥，到村中革命遺跡的圖文介紹，已將禾洞革命老區(qū)的紅色文化及其傳承脈絡(luò)展示出來(lái)。

　　在禾洞，除了鄧樹(shù)三、鄧庭發(fā)外，還有鄧雙喜、鄧來(lái)發(fā)、鄧石揚(yáng)、鄧廷貴、鄧水清、李庚新、鄧東華、陳耀南、陳硯華、陳佛林、李平、李顯火、鄧金敏、陳光、陳金華等革命志士，以及那些隨軍離鄉(xiāng)有志青年。他們的故事，至今還在禾洞廣為流傳。

　　正是有鄧木香和鄧錦元這些人的不懈堅(jiān)持，禾洞的紅色文化氛圍日漸濃厚。2021年4月，龍門(mén)縣百場(chǎng)宣講“六進(jìn)”活動(dòng)展開(kāi)。鄧木香帶著禾洞一村的紅色文物，和百姓宣講團(tuán)成員一道，深入學(xué)校，結(jié)合紅色文物，講述發(fā)生在禾洞的革命故事，受到了學(xué)生們的熱烈歡迎，事后陸續(xù)有學(xué)生專程自發(fā)前往禾洞瞻仰紅色遺址。

盤(pán)古廟與上坪大捷

位于陳禾洞的盤(pán)古廟，是上坪之戰(zhàn)的指揮部，這場(chǎng)戰(zhàn)斗在惠州解放史上意義重大。

　　在禾洞上洞片區(qū)，有一座清代古建筑盤(pán)古廟。廟宇開(kāi)間闊十米，縱深十五米，由一棟二進(jìn)的廟宇和坪場(chǎng)兩部分組成。雖然歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨，幾經(jīng)修復(fù)，已看不出太多古韻。但是規(guī)整挺拔的麻石方立柱、秀麗精巧的柱礎(chǔ)和滿是滄桑的匾額，還能彰顯昔日的輝煌。

　　在盤(pán)古廟的門(mén)前，立著一塊石碑，上面刻著“龍門(mén)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期革命遺址，禾洞上洞盤(pán)古廟，粵贛湘邊縱隊(duì)第三支隊(duì)上坪伏擊戰(zhàn)指揮部舊址”。之所以將這里作為指揮部，一方面得益于禾洞三縣交界，山高林密的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也得益于這里深厚的群眾基礎(chǔ)。

　　1949年粵贛湘邊縱隊(duì)成立大會(huì)后，活動(dòng)于東江北岸地區(qū)的廣東人民解放軍江北支隊(duì)改編為中國(guó)人民解放軍粵贛湘邊縱隊(duì)東江第三支隊(duì)（簡(jiǎn)稱東三支）。1949年3月初，國(guó)民黨反動(dòng)武裝1000余人分三路向增城、博羅、龍門(mén)地區(qū)進(jìn)行大“清剿”。1949年3月17日“東三支”司令員黃柏在禾洞盤(pán)古廟指揮一、二、三團(tuán)主力800多人，在博羅和龍門(mén)交界的禾洞上坪地區(qū)設(shè)伏。伏擊蔣軍申江營(yíng)，敵軍進(jìn)入伏擊圈后，部隊(duì)立即集火射擊，敵人紛紛繳械投降。這一戰(zhàn)包括營(yíng)長(zhǎng)申江在內(nèi)，俘敵185人，繳獲大批槍支彈藥及軍用品。

　　戰(zhàn)斗結(jié)束之后，180多名俘虜被臨時(shí)羈押在禾洞上洞片區(qū)的鄧屋祠堂，在指揮上坪伏擊戰(zhàn)過(guò)程中，禾洞的有志青年積極傳遞信息和情報(bào)，為戰(zhàn)斗的勝利貢獻(xiàn)了自己的力量。據(jù)《中國(guó)共產(chǎn)黨博羅地方史》介紹，上坪大捷是江北地區(qū)集中優(yōu)勢(shì)兵力、化被動(dòng)為主動(dòng)、扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的首次殲滅戰(zhàn)，是對(duì)“進(jìn)剿”江北地區(qū)的國(guó)民黨部隊(duì)一次最為沉重的打擊。上坪大捷，粉碎了國(guó)民黨軍對(duì)江北地區(qū)的“進(jìn)剿”，從根本上扭轉(zhuǎn)了江北地區(qū)的軍事局面，從而改變了整個(gè)江北地區(qū)的局勢(shì)。

　　彈指一揮間，70多年過(guò)去。上坪伏擊戰(zhàn)遺址已經(jīng)成為一條郁郁蔥蔥的山谷，而今，兩處都已經(jīng)立起碑刻，以紀(jì)念長(zhǎng)眠于此的忠魂。

海紅豆與夜合歡

　　地處群山環(huán)繞之中的禾洞，多古木奇花。其中很多古木見(jiàn)證了村子的發(fā)展壯大，有些草木則成為村民的生計(jì)所在。

　　“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思�！碧拼�詩(shī)人王維的一首《相思》，為紅豆賦予了纏綿悱惻的唯美色彩。在禾洞村沙芬村小組的陳氏宗祠旁，有一棵海紅豆樹(shù)，是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)樹(shù)種，十分罕見(jiàn)。這棵古樹(shù)有一百多年的歷史，樹(shù)干粗壯，樹(shù)冠寬闊濃密，樹(shù)葉濃綠蒼翠，樹(shù)冠直徑超過(guò)十五米，胸徑有一米多。 

禾洞巨大的海紅豆樹(shù)。

　　大樹(shù)濃蔭覆蓋的地方，有一條小溪潺潺流過(guò)，為過(guò)往村民撐起了一片可供乘涼憩息的好地方。每年8月份到次年4月份，是紅豆的成熟期，枝葉間夾雜著一個(gè)個(gè)紅豆，飽滿的紅豆成熟開(kāi)裂，依稀可以看到點(diǎn)點(diǎn)鮮紅的紅豆，部分紅豆掉落在泥土里，顆顆鮮紅圓潤(rùn)且富有光澤。

　　海紅豆在龍門(mén)比較少見(jiàn)，有這么大樹(shù)齡的更少見(jiàn)。這種樹(shù)全身是寶，根主治面部黑斑，花斑癬，有催吐、瀉下作用；葉則有收斂作用，可用于止瀉，疏風(fēng)清熱的作用。種子鮮紅色而光亮，甚為美麗，可作為裝飾品，在物資匱乏的年代，這棵海紅豆樹(shù)豐富了禾洞人的精神世界。

　　此外，禾洞兩邊是高山，山前臺(tái)地的土壤肥沃、疏松和排水良好，并且呈現(xiàn)微酸性，適合夜合歡的種植，這種花苞嫩綠，花瓣粉白的花，又名夜香木蘭。在禾洞，這種花的種植面積比年桔更大，房前屋后，山地河谷，隨處可見(jiàn)，每年六七月份開(kāi)花時(shí)節(jié)，整個(gè)村子都彌散著醉人的花香。

　　據(jù)《中華本草》記載，夜合歡的干品具有“駁骨，安五臟。治跌打，癥瘕，婦女白帶”的作用。在2015年前后，夜合歡的干品價(jià)格超過(guò)百元一斤，極大地激發(fā)了群眾的種植興趣。近些年雖然價(jià)格降了一些，但大部分人家依然保留著這種美麗植物。

風(fēng)動(dòng)禾洞

　　沿著寬廣平直的武深高速向龍門(mén)一路前行，車(chē)過(guò)平安服務(wù)區(qū)，一路上便都能看到藍(lán)天之下，蒼山之上，數(shù)十個(gè)高大雄偉的風(fēng)車(chē)，聳立在山頂，迎著風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)，十分壯觀。 

禾洞村周邊群山之巔的風(fēng)力發(fā)電項(xiàng)目。

　　這是華潤(rùn)惠州龍門(mén)風(fēng)力發(fā)電場(chǎng)項(xiàng)目，這些錯(cuò)落有致的風(fēng)電站的風(fēng)機(jī)高達(dá)100米，葉片直徑達(dá)143米，半徑71.5米，為保證旋轉(zhuǎn)時(shí)受力均勻，每個(gè)葉片之間的重量誤差不超過(guò)500g。當(dāng)一臺(tái)風(fēng)機(jī)全力運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候，一小時(shí)可發(fā)電3000度，足以滿足10戶人家一個(gè)月的用電量。而且這些都是清潔無(wú)污染的能源。

　　風(fēng)機(jī)發(fā)電的電流為690V直流電，經(jīng)過(guò)變壓器升至35KV，再經(jīng)架空線匯總至總升壓站達(dá)到110KV，最終并入電網(wǎng)。當(dāng)風(fēng)力足以支持風(fēng)機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，風(fēng)機(jī)上的感應(yīng)器將根據(jù)風(fēng)向?qū)θ~片面向進(jìn)行自動(dòng)調(diào)整，保證葉片受力面積最大，風(fēng)轉(zhuǎn)化為電能的效率最高。風(fēng)力發(fā)電項(xiàng)目讓禾洞再次獲得發(fā)展的新機(jī)遇。

　　項(xiàng)目建設(shè)完成投產(chǎn)后，風(fēng)機(jī)周邊的平臺(tái)與道路也會(huì)相繼進(jìn)行修繕、綠化，為旅游業(yè)的發(fā)展做好鋪墊。那些運(yùn)輸扇葉的道路，視野開(kāi)闊，形成天然的風(fēng)景線，村民也期待這些線路將禾洞豐富的紅色遺址串聯(lián)起來(lái)，為村子的“綠色發(fā)展”裝上“紅色引擎”。