原標題:
沙田鎮(zhèn)肖屋村歷史三百多年,先輩們勇于開拓精神激勵一代代村民接續(xù)奮斗
古村圍屋多傳奇 代代拼搏立壯志
在一個下著小雨的夏日午后,記者走進惠陽區(qū)沙田鎮(zhèn)肖屋村。只見村道兩邊的龍眼樹掛滿果實,村后山嶺雨霧繚繞,沙田河河水嘩嘩作響,百年榕樹靜靜矗立,百年圍屋閱盡滄桑。它們見證了這個村莊300多年的發(fā)展變遷。
康熙四十九年(1710年),蕭氏族人在此落擔開基,興建圍屋,繁衍生息,漸漸形成村落。在農(nóng)耕時代,這些客家圍屋既是蕭氏族人日常起居的舒適居所,又是抵御外敵入侵的堅固堡壘。先輩們靠著勤勞智慧在沙田扎根繁衍。
但是,生活在圍屋里的人們并不保守。在革命戰(zhàn)爭年代,肖屋村有不少熱血青年走出圍屋,追隨中國共產(chǎn)黨的步伐投身革命,流血犧牲也義無反顧,彰顯了客家人不屈不撓的斗爭精神。
進入新時代,先輩們艱苦奮斗、勇于開拓、拼搏進取的精神激勵著肖屋村民,凝聚奮進力量,大力開展農(nóng)村人居環(huán)境整治,共建美麗家園,整合土地資源引進產(chǎn)業(yè)項目,推動鄉(xiāng)村振興,共創(chuàng)肖屋美好未來。
航拍肖屋村。
村莊歷史
一座座圍屋見證村子300年“隆興”
惠陽區(qū)沙田鎮(zhèn)肖屋村,古稱惠州府歸善縣(歸邑)淡水隔瀝。在村干部的帶領(lǐng)下,記者走訪了村里頗具特色的三座圍屋:河南新居、光祿世居和漢階新居。老宅在細雨的浸潤下,時光流轉(zhuǎn)的痕跡愈發(fā)明顯,肖屋村的故事也由此展開。
根據(jù)肖屋村2009年編的《蕭氏族譜》記載,蕭氏是南宋末年從福建遷至廣東嘉應(yīng)州松源都(今梅州市梅縣松源鎮(zhèn)),明萬歷年間,耀先(祖任)公創(chuàng)居歸邑龍崗到坪地洞石灰圍(今深圳坪地),成為歸邑一世祖。淡水隔瀝的開基祖祚廣公,乃是歸邑一世祖耀先公之孫。
祚廣公于康熙三年(1664年)在坪地出生,年輕時來到惠州發(fā)展,經(jīng)過多年的經(jīng)營拓展,成為惠州一方巨富,在城里置有房屋店鋪數(shù)十間,并娶了惠州本地女子廖氏為妻,生有6子。考慮到惠州府城歷來是兵家必爭之地,為了子孫繁衍,祚廣公經(jīng)過反復(fù)實地考察,看中淡水隔瀝鮮水河(沙田河)東面的一塊地,并于康熙四十九年(1710年)在此建了一座圍龍屋隆興樓,而后帶領(lǐng)四個兒子遷居隔瀝落業(yè)定居,其妻子和五子、六子則留居惠州。
隨著家族不斷繁衍,清嘉慶七年(1802年)祚廣公的玄孫國瓊、國顯、國祿三兄弟遷到鮮水河西北面建了“三慶堂”。但是,三慶堂建好后,國顯公和國祿公都覺得仍不能滿足子孫發(fā)展需要,于是又分別籌劃再建新居。
國顯公于清道光八年(1828年)興建了圍屋河南新居,占地面積2337平方米;國祿公于清道光十一年(1831年)興建了圍屋光祿世居,占地面積3080.18平方米。這幾座圍屋營建好之后,蕭氏族人在此安居樂業(yè),人口不斷發(fā)展壯大,漸漸形成了一個自然村落。因村落圍屋均為蕭氏族人建造居住,故取名蕭屋樓,這也是蕭屋村的來歷。
及至清末和民國時期,社會動蕩,蕭氏有部分族人到南洋謀生,發(fā)家致富后又回鄉(xiāng)建大宅,位于河南新居一側(cè)的漢階新居就是那段歷史的見證。漢階新居是國顯公的后裔、柬埔寨歸僑蕭際盤在上世紀三十年代建造的,該建筑占地面積為514.6平方米,其扇拱形窗戶和大門、羅馬柱以及墻面的雕花,讓整棟建筑充滿異域風情,至今基本保存完好。
據(jù)蕭氏族人介紹,大約上世紀六七十年代,由于各種原因,蕭一度被寫成了“肖”,后來蕭屋也易名為肖屋,但族譜還是延續(xù)“蕭”姓。
隨著時代變遷,肖屋村地域范圍有一些調(diào)整。如今,肖屋村主要姓氏有肖、楊兩姓。當年蕭氏幾座圍屋已形成了一個個村民小組,“三慶堂”周邊為老新屋村民小組、河南新居周邊為上樓村民小組、光祿世居周邊為下樓村民小組。
從祚廣公清康熙四十九年(1710年)來到隔瀝定居算起,肖屋村已有300多年歷史,蕭氏十幾代人在此繁衍生息,家族傳承延綿不絕,持續(xù)書寫祚廣公“隆興”的希冀。
抗敵故事
蕭屋村自衛(wèi)隊英勇殲滅8名侵華日軍
歷經(jīng)兩三百年風雨滄桑,隆興樓、三慶堂、河南新居、光祿世居都出現(xiàn)了不同程度的破損坍塌,有的不僅里面的房屋倒塌,連外墻也幾近崩塌。不過各圍屋的祠堂一直得到族人較好的維護和修繕,如今依然是家族祭祀和操辦各種大事的重要場所。
現(xiàn)年74歲的肖振華在光祿世居出生長大,聽長輩們講述了不少有關(guān)圍屋和前輩抗日的故事。“這圍屋有4個角樓,上面有瞭望窗,圍屋外墻很厚實,還有槍眼,防御功能很強大,大門也很結(jié)實。聽說當年日本鬼子放火燒,都沒被燒壞。”肖振華指著光祿世居的兩扇木門說,大門的花崗巖門框上裝了三道閘,外人輕易進不來,門上方還有個閣樓,即使放火燒,閣樓上的人往下澆水,大門也燒不著。
先祖筑起堅固的圍屋用于抵御外敵入侵,但世代居住于此的蕭氏族人并非只會躲在圍屋內(nèi),他們在國家民族危難之時挺身而出,英勇殺敵。抗日戰(zhàn)爭時期,長安鄉(xiāng)(今沙田鎮(zhèn))鄉(xiāng)長高秀、蕭屋村自衛(wèi)隊隊長蕭克強帶領(lǐng)自衛(wèi)隊殲滅8名日寇的故事至今仍被傳頌。
蕭克強早年撰寫的《蕭屋自衛(wèi)隊(民兵)全殲九名日軍紀實》(注:根據(jù)內(nèi)文為殲滅8名日軍和俘虜日軍漢奸翻譯官1人)詳細介紹了事件經(jīng)過。
1945年6月30日7時40分左右,8名日寇和1名翻譯又來到下新樓(光祿世居一帶)搶掠,村民早已接到放哨瞭望自衛(wèi)隊的報告,連人帶物全部轉(zhuǎn)移到附近山上了。日寇在下新樓沒有收獲,就跑到麻田尾村陳屋去了。隨后,長安鄉(xiāng)鄉(xiāng)長高秀來到蕭屋村找自衛(wèi)隊商議伏擊這隊日寇。自衛(wèi)隊集合了12名隊員,大家商定在下沙屋背、汶水陂和婆潭陂中間路口伏擊日寇。
8時40分左右,戰(zhàn)斗打響,日寇慌張丟掉搶來的物資,渡過鮮水河到對岸,躲到附近田地的水渠。隨后,自動參戰(zhàn)的自衛(wèi)隊隊員不斷增加,大家逐漸逼近日寇,形成了一個包圍圈。中午時分,長安鄉(xiāng)常備隊中隊長高宏、指導員彭美也帶了兩個班跑步趕到。但由于日寇有機槍,自衛(wèi)隊和常備隊僅有單響的土槍,子彈不多,又沒有手榴彈,不敢大膽前進,雙方一直僵持著。
到了下午兩點多,日寇的翻譯官突然舉起雙手走出來投降,并反映了日寇情況。于是大家向日寇目標位置猛烈射擊,最后8名日寇全部被殲滅,還俘虜了翻譯官,不幸的是指導員彭美在戰(zhàn)斗中犧牲了。“高秀代表鄉(xiāng)政府表揚了蕭屋村自衛(wèi)隊英勇頑強、堅持就是勝利的精神。”蕭克強在文中這樣寫道。
伏擊日寇是蕭氏族人英勇善戰(zhàn)的一個縮影。在革命戰(zhàn)爭年代,蕭氏族人積極投身革命,有的甚至不惜拋頭顱、灑熱血。收錄在蕭氏族譜的就有5名革命烈士:蕭容生、蕭仕春、彭觀福、蕭有才、蕭木華。
其中,蕭容生和蕭仕春是堂兄弟,他們都于1938年加入中國共產(chǎn)黨,在當?shù)匕l(fā)動群眾開展抗日活動,蕭仕春還參加了東江縱隊。1944年10月,蕭容生因病在坪山金龜肚戰(zhàn)時醫(yī)院住院治療,醫(yī)院被敵軍包圍,他在突圍轉(zhuǎn)移的戰(zhàn)斗中英勇犧牲。蕭仕春1946年1月在橫崗戰(zhàn)斗中身負重傷,后在輾轉(zhuǎn)隱蔽治療中不幸犧牲。彭觀福是蕭仕春妻子,也參加了東江縱隊,1946年東縱北撤后,暫避香港。1947年春,彭觀福回來負責霞涌稅站工作,當年冬稅站遭到敵人包圍,她在突圍戰(zhàn)斗中英勇犧牲。
這些紅色的記憶都被收入蕭氏族譜中,代代相傳,永遠留存在蕭氏族人心中。
鄉(xiāng)村振興
完善基礎(chǔ)設(shè)施,引進休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游項目
歲月流轉(zhuǎn),風雨滄桑留下斑駁痕跡;記憶不老,百年圍屋煥發(fā)新的光彩。
今年4月,沙田鎮(zhèn)黨史學習教育宣講工作啟動儀式暨肖屋村“百年圍屋宣講百年黨史”首場宣講會在圍屋光祿世居舉行。沙田鎮(zhèn)黨史學習教育宣講隊隊員蔣亞平給現(xiàn)場村民作題為《從百年黨史中汲取智慧和力量》的主題宣講,期間還穿插了黨史知識有獎問答、村民齊唱革命歌曲等精彩活動。
“在百年圍屋,聽百年黨史,不僅讓村民對黨的歷史有更深刻認識,還能更好地傳承革命先輩精神,共同建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。”肖屋村黨支部書記楊志業(yè)說,這是肖屋村活化利用百年圍屋,傳承紅色基因、凝聚奮進力量的一個新嘗試。
4年前,大學畢業(yè)的楊志業(yè)進入村委會工作,并在去年初成為肖屋村的“領(lǐng)頭雁”。“我農(nóng)村工作經(jīng)驗還不夠豐富,但我年輕,有滿腔的熱血,有一身的干勁,我想把它貢獻給我的家鄉(xiāng)。”楊志業(yè)是這樣說的,也是這樣做的。
上任之初,楊志業(yè)根據(jù)惠陽區(qū)和沙田鎮(zhèn)的部署安排,全力推動農(nóng)村人居環(huán)境整治工作,但起初村民積極性不高。經(jīng)過一番考量,楊志業(yè)決定從光祿世居周邊環(huán)境整治開始。歷經(jīng)近200年風雨的光祿世居雖然主體結(jié)構(gòu)基本保持完好,但因村民在上世紀90年代陸續(xù)搬離,周邊環(huán)境比較雜亂,特別是圍屋前的草坪雜草叢生,池塘雜物漂浮。
經(jīng)過一番整治,草坪進行了硬底化,還種上綠化樹,鋪上健身路徑,成為村民休閑健身的好去處;池塘雜物清理干凈了,周邊還裝上古色古香的護欄,與圍屋相得益彰。
看到實實在在的變化后,村民對人居環(huán)境整治的支持力度大大提升,不僅做好自家房前屋后的環(huán)境清理,有的還主動讓地用于道路拓寬、路燈安裝、村莊美化綠化等。在大家的努力下,肖屋村的人居環(huán)境有了明顯改善。
“肖屋大門常打開,開放懷抱等你;擁抱過就有了默契,你會愛上這里……”2020年11月12日,惠陽區(qū)農(nóng)村人居環(huán)境整治擂臺賽總決賽在惠陽體育會展中心舉行,楊志業(yè)哼唱著一首改編過的《肖屋歡迎你》上去打擂臺。肖屋村最終獲得第五名,成功入列惠陽創(chuàng)建生態(tài)宜居美麗鄉(xiāng)村示范村名單。
要美麗,也要富裕。作為一個以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主的村莊,肖屋村如何壯大村集體經(jīng)濟、提高村民收入,是楊志業(yè)上任后一直在思考的問題。“前段時間,我們?nèi)デ镩L、良井考察學習,詳細了解當?shù)卮迩f在招商引資方面的做法。”楊志業(yè)認為,鄉(xiāng)村振興,產(chǎn)業(yè)興旺是關(guān)鍵,要引進項目,就要整合土地資源。
楊志業(yè)表示,接下來,肖屋村將通過整合土地資源,由村委會、經(jīng)濟聯(lián)合社牽頭,引進適合的農(nóng)業(yè)項目,提升村民的土地租金收入,帶動鄉(xiāng)村發(fā)展;繼續(xù)完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),利用百年圍屋和肖屋村的人文歷史底蘊,對上樓、下樓、下圍、老新屋等村民小組連片打造,朝著休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游的大方向發(fā)展。
圍屋特色
河南新居:名字寓尋根溯源之意
河南新居始建于清道光八年(1828年),建造者為歸邑蕭氏七世祖國顯公,其傳下4大房后裔,家族繁衍不息,逐漸形成“上新樓”的自然村落。
圍屋坐東南向西北,由泮池、禾場、堂屋、橫屋、角樓組成,總面闊57米,總進深41米,占地總面積2337平方米。由于年久失修,河南新居里面的房屋和大部分圍墻已經(jīng)坍塌,四個角樓只剩下一個。
河南新居。
2006年,蕭氏族人籌集資金對祠堂進行了維修。進入祠堂的大門上方,嵌有一塊青麻石匾,陽刻“河南新居”四個大字。從大門進入祠堂,一進為前廳,有木屏門相隔;二進為中廳,有木屏門相隔,上方立有“顯慶堂”牌匾;三進為上廳,為祭拜祖先的地方。
傳說中,蕭氏始祖為帝嚳,姓姬,名俊,號高辛氏,繼承帝位后建都于亳(今河南偃師)。圍屋取名為“河南新居”,有尋根溯源之意。
光祿世居:左右對稱氣勢宏偉
光祿世居始建于清道光十一年(1831年),建造者歸邑蕭氏七世祖國祿公,其傳下五大房后裔,家族昌盛、發(fā)展興旺,很快形成“下新樓”自然村落。
光祿世居。
光祿世居坐西向東,門前有草坪及池塘。建筑總面闊67.4米,總進深45.7米,占地面積3080.18平方米。圍屋左右對稱,氣勢宏偉,大門門額上寫著“光祿世居”四個大字,外墻有多個瞭望窗。主體有一前圍、三堂、二橫、四角樓。整個建筑設(shè)計主次分明,坐落有序,布局規(guī)整,里面以天階、天井相連,四周有高墻與外界相隔,屋宇、廳堂、房井布局合理,形成一體,廳與廊通,廊與房接,迂回折轉(zhuǎn),錯落有致,上下相通。2015年被列為惠州市文物保護單位。
目前,圍屋外墻、祠堂和角樓保存完好,但里面有些房屋已經(jīng)倒塌。
漢階新居:充滿異域風情
漢階新居是歸邑蕭氏十二世蕭際盤在民國期間建造的。蕭際盤早年跟隨族人到柬埔寨打工,發(fā)家致富后,他寄錢回村托堂弟蕭際生在河南新居旁邊建了一座房子,并以其父親的名字取名為“漢階新居”。
漢階新居
漢階新居坐西向東,高三層,建筑占地面積為514.6平方米,采用的是中西合璧的風格,扇拱形窗戶和大門、羅馬柱以及墻面的雕花,讓整棟建筑充滿異域風情。漢階新居面闊五間,正中為四柱三間的西式牌坊,牌坊有精美的西式形制灰塑,牌坊中部嵌一四方型的匾額刻“漢階新居”(“文革”時期被鑿毀),中間為“皇冠”頂。從牌坊進入大門為后廊,后廊左右有門進出,有樓梯通往二、三層。后廊的正中間是一條長天街,天街兩邊為五間橫屋。2015年被列為惠州市文物保護單位。
統(tǒng)籌 惠州日報記者香金群
采寫 惠州日報記者香金群 李芳娟 通訊員林雅琪 黎一星
圖片 惠州日報記者湯渝杭