龍門四圍村紅色故事：“大刀隊(duì)”夜襲日寇 斬殺三十余人

　　在新中國(guó)成立之前，龍華鎮(zhèn)四圍村是陸路和水陸交匯的交通要道。水陸以增江為脈，上通龍門，下抵廣州；陸路大致沿著湛汕高速的方向，穿越山間的峽谷，抵達(dá)左潭地派，連接著從化和新豐。商賈往來(lái)于此，給四圍帶來(lái)了勃勃生機(jī)。 

歷史悠久的洪圣古廟是革命先輩戰(zhàn)斗過(guò)的地方。圖為東縱戰(zhàn)士紀(jì)念活動(dòng)展示墻。

　　豪氣干云

　　夜襲敵軍大獲成功

　　據(jù)四圍村長(zhǎng)者，旋子華第二十四代孫旋淦容的介紹，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，四圍村過(guò)兵頻繁，日本人的飛機(jī)就曾轟炸過(guò)四圍的黃內(nèi)村小組，炸彈在圍屋門前爆炸，彈片紛飛，那場(chǎng)面讓很多老人至今難忘。此后，日軍曾在四圍村的塘尾村小組駐扎了三天，在這三天里，日軍劫掠無(wú)度，不僅將村中的物資收刮干凈，而且還屠殺了多位村民，其中還包括一對(duì)母女。

　　日軍的暴行激起四圍人心中的怒火，當(dāng)?shù)氐男�氏族人都有�?xí)武的習(xí)慣，與龍華周邊的武師聯(lián)系頻繁。四圍往北不遠(yuǎn)的左潭，有一支當(dāng)?shù)卮迕褡园l(fā)組織的自衛(wèi)隊(duì)“大刀隊(duì)”，目的是為了練武強(qiáng)身，防匪保圍。“大刀隊(duì)”隊(duì)長(zhǎng)廖香南，善使一把大刀，為人膽大心細(xì)，深受村民愛(ài)戴。這支自衛(wèi)隊(duì)一直活躍在鐵崗、左潭、龍華一帶，深受當(dāng)?shù)匕傩罩С趾蛽泶鳌?

　　1944年6月2日，炎熱的風(fēng)裹挾著沉悶的水汽，一支由從化到龍門掃蕩的日偽軍再次侵入龍華。夜晚時(shí)分，他們分散宿營(yíng)在四圍塘尾村小組旋氏宗祠及附近村莊。由于日軍在龍門很少遇到過(guò)抵抗或騷擾，因此宿營(yíng)期間便大膽地放松了戒備。當(dāng)?shù)氐男�氏族人痛恨日寇，他們及時(shí)將戰(zhàn)機(jī)傳遞給“大刀隊(duì)”，當(dāng)夜左潭禾洞的大刀隊(duì)一行100多人在隊(duì)長(zhǎng)廖香南率領(lǐng)下，行至龍華鎮(zhèn)四圍村的塘尾。

　　午夜時(shí)分，在旋氏族人的助力下，大刀隊(duì)摸清日軍情況后，四圍健兒和大刀隊(duì)隊(duì)員趁著夜色，手持大刀偷襲了宿營(yíng)四圍的日軍小分隊(duì)，這些隊(duì)員個(gè)個(gè)身手矯健，他們手起刀落，殺了三十多名日偽軍，自衛(wèi)隊(duì)偷襲成功后，便趕緊撤離，但在撤離過(guò)程中，隊(duì)員茹潮興不幸受傷，被隊(duì)友們背回禾洞后因失血過(guò)多犧牲，其余隊(duì)員均未損失。

　　這是一次成功的偷襲戰(zhàn)，大刀隊(duì)回到左潭禾洞后，日軍卻一直沒(méi)有搞清楚到底是什么人偷襲了他們，四圍村的旋氏族人和村民，也大多撤入山中，報(bào)仇無(wú)門后，日偽軍帶著恐懼，只好將死亡的日軍火化，帶著骨灰匆匆撤回從化。這次大刀斬日寇，也鼓舞了龍門人對(duì)抗侵略的勇氣和信心。

　　時(shí)光容易過(guò)，烽火成往事，而今，來(lái)到四圍，依然能感受到一股英雄氣。四圍抗擊日軍遺址紀(jì)念碑坐落在四圍文化廣場(chǎng)旁邊，2015年9月6日舉行了落成揭幕儀式，而今已經(jīng)成為龍華傳承紅色精神，賡續(xù)英雄血脈的重要場(chǎng)地之一。

　　紅色故事

　　“公仔李”智斗日本鬼子

　　日軍屢次掃蕩四圍村，打破了村中的安寧生活，村民對(duì)他們深惡痛絕。世居四圍村，有個(gè)叫公仔李的村民，他平時(shí)身手矯捷，頭腦靈活。一天他通過(guò)躲在暗處觀察，發(fā)現(xiàn)日軍的發(fā)報(bào)機(jī)使用頻繁，于是就想，如果把日軍的發(fā)報(bào)機(jī)偷走，也算是為村中被日寇殘殺的村民報(bào)仇。于是，在一個(gè)晚上，趁著月黑風(fēng)高，冒著被殺的危險(xiǎn)，他偷偷把日軍的發(fā)報(bào)機(jī)偷了出來(lái)，并把它藏在了自家的灶臺(tái)下。

　　第二天天一亮，日軍發(fā)現(xiàn)發(fā)報(bào)機(jī)不見(jiàn)了，大動(dòng)肝火，到處尋找，依然沒(méi)有任何結(jié)果。沒(méi)有發(fā)報(bào)機(jī)，聯(lián)系不了其他部隊(duì)，就成了孤軍深入的瞎子，也沒(méi)法知道下一步的戰(zhàn)略部署，看到他們忙亂的樣子，公仔李頓時(shí)覺(jué)得心情舒暢。

　　知道他們有發(fā)報(bào)機(jī)的人不多，日軍猜測(cè)發(fā)報(bào)機(jī)肯定沒(méi)有出村，為了尋找發(fā)報(bào)機(jī)的去向，狡猾的日軍從總部調(diào)來(lái)另一臺(tái)發(fā)報(bào)機(jī)，向丟失的發(fā)報(bào)機(jī)發(fā)送信號(hào)，以確定丟失的發(fā)報(bào)機(jī)的位置。也是湊巧，偷發(fā)報(bào)機(jī)的公仔李因?yàn)椴欢�發(fā)報(bào)機(jī)的原理，偷來(lái)后也沒(méi)有關(guān)掉開(kāi)關(guān)就直接藏了起來(lái)。

　　日軍通過(guò)發(fā)報(bào)信號(hào)確定了被偷發(fā)報(bào)機(jī)的大概位置，便派出四個(gè)日軍前去公仔李家尋找，最后在灶臺(tái)下找出了發(fā)報(bào)機(jī)，既然已經(jīng)敗露，公仔李也不能坐以待斃，于是，他奮起與日軍搏斗，在搏斗過(guò)程中，最終不敵日軍，肚子上被日軍連著刺了六七刀，失血過(guò)多，當(dāng)場(chǎng)休克。

　　或許是公仔李命大，他并沒(méi)有死，后來(lái)被村里懂治療刀傷的阿婆用草藥醫(yī)活了過(guò)來(lái)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，公仔李常向人講述那段驚心動(dòng)魄的故事，并且向大家展示身上的傷口，村里人對(duì)他，也充滿的欽佩。

　　洪圣古廟

　　見(jiàn)證革命先輩奮斗足跡

　　洪圣公是中國(guó)民間信奉的路神，可保游子商旅，往來(lái)平安。在過(guò)去，陸路和水陸要道及市場(chǎng)圩鎮(zhèn)，常設(shè)有洪圣宮或洪圣廟，規(guī)模較大的會(huì)有專門管理廟產(chǎn)的人，這些人往往也管理著附近的碼頭、圩鎮(zhèn)、市場(chǎng)的秩序。可以說(shuō)洪圣古廟見(jiàn)證著當(dāng)?shù)氐姆睒s與輝煌。

　　四圍村的洪圣古廟位于四圍村石頂山上，始建于清朝康熙年間，名為“石巖廟”，在古代《龍門縣志》中均有記載，石巖廟供奉的主要神祇為洪圣公，因此民間依然將其稱為“洪圣古廟”，是當(dāng)時(shí)全龍門縣較大的洪圣古廟之一。這里位于增江北岸，枕山而面河，是當(dāng)時(shí)水陸于陸路的交匯處。由于商旅往來(lái)眾多，石巖廟香火鼎盛，規(guī)模宏大，上世紀(jì)七十年代，因?yàn)辇埲A鎮(zhèn)建設(shè)學(xué)校，發(fā)展教育，便將石巖廟拆了一大部分，把磚塊等材料運(yùn)去龍華。

　　據(jù)古廟的現(xiàn)管理人旋銀文介紹，石巖廟拆除后，四圍及周邊的村民一直希望能修復(fù)古跡，增色河山。在眾多鄉(xiāng)賢和村民的推動(dòng)下，洪圣古廟沉寂二十多年后，于1996年啟動(dòng)重修。而今，二十多年過(guò)去，古廟依然生機(jī)勃勃，古廟的正大門上有洪圣古廟四個(gè)金色大字，一副對(duì)聯(lián)分在兩側(cè)：積善人修方入廟；德慈人念可參神。勸導(dǎo)信眾，積善弘德。

　　讓村里人至今津津樂(lè)道的是1996年重修時(shí)，人們?cè)�在原址的廢墟里挖出三件古物：一個(gè)是直徑六十多厘米的香爐，長(zhǎng)一米有余，高五十多厘米， 刻有“洪圣宮”三個(gè)大字的石匾，而今石匾只殘存兩個(gè)字，但是個(gè)個(gè)蒼勁有力，氣勢(shì)磅礴。此外還有一塊直徑大概六十厘米，刻滿楷體小字，介紹洪圣古廟的石碑，歷經(jīng)歲月的侵蝕，很多已經(jīng)看不到了。這些古物，也側(cè)面見(jiàn)證了洪圣古廟曾經(jīng)的輝煌。

　　據(jù)當(dāng)?shù)氐拇迕窠榻B，古廟所處的石頂山，控扼增江的同時(shí)，也守衛(wèi)著龍華與龍?zhí)兜囊�道，地理位置十分重要。在抗日和解放�?zhàn)爭(zhēng)期間，中共東江縱隊(duì)的增龍博獨(dú)立大隊(duì)代號(hào)（金龍大隊(duì)）的主要領(lǐng)導(dǎo)人袁鑒文、王達(dá)宏、李紹宗等，都曾將這里作為龍華境內(nèi)發(fā)動(dòng)群眾組織進(jìn)行對(duì)敵斗爭(zhēng)的活動(dòng)場(chǎng)所。

　　而今，烽煙遠(yuǎn)去，洪圣古廟得以復(fù)建，當(dāng)年革命先輩奮勇斗爭(zhēng)的地方，也已經(jīng)建起革命烈士紀(jì)念豐碑。往來(lái)的人在緬懷過(guò)往的同時(shí)，也會(huì)為革命先烈奉上一束鮮花。