大亞灣霞涌名人黃伯群追隨孫中山投身革命 從事教育晚節(jié)可嘉

　　在大亞灣區(qū)霞涌街道，有一首膾炙人口的《霞涌八景》詩，作者是黃伯群。要問大亞灣名人、霞涌名人，黃伯群是首推之人。黃伯群是霞涌街道南坑村民小組人，生于1882年，中國同盟會的早期會員，追隨孫中山投身辛亥革命。悠悠南坑河畔，村莊已發(fā)生翻天覆地的變化，黃伯群在南坑村民小組的故居仍然存在，他的傳奇故事也如南坑河水一樣，在村里代代相傳。 

悠悠南坑河畔故事多。這是南坑河入海口段。

　　當?shù)卮迕袢巳酥獣渣S伯群故居

　　南坑村民小組距離霞涌圩鎮(zhèn)很近，數(shù)分鐘車程便到。黃伯群的名氣實在太大，走進村里隨便問一個村民就能找到他的故居。南坑村民小組6號——黃伯群出生的地方，這棟看起來毫不起眼的老房子，如今仍有黃氏后人——黃伯群之子黃獻文夫婦駐守。

　　黃獻文和妻子蝸居在老房子里，養(yǎng)了幾只雞。黃伯群故居其實是一棟由3間小房組成的平房，其中兩間被用來堆置各式各樣的雜物；面積最大的一間則集廚房、廁所、臥室于一體。

　　讓人欣慰的是，故居雖舊，但黃伯群的傳奇故事在村里得以口口相傳。近年來，村里也有心搜集了不少關于黃伯群及其后代的資料。結合老人的記憶和《惠陽文史資料》等史料記載，我們嘗試著還原出一個更真實的黃伯群，希望讓更多人記住他。

黃伯群。

　　黃伯群早年東渡日本投身革命

　　黃伯群自幼跟隨祖父黃德茂外出行醫(yī)，見聞較廣，早早就有了推翻帝制的革命思想。青年時期，他參與了惠州三洲田起義，失敗后為逃避清兵迫害而背井離鄉(xiāng)，在省城兩廣高等師范學堂就讀。在廣州，他接受了西方先進文化思想，繼而考取官費留學日本，在日本結識了孫中山、廖仲愷等人，加入中國同盟會，從此奠定了他“驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權”的革命理想。

　　清宣統(tǒng)元年（1909年），化州高等小學聘請教員，同盟會設法派黃伯群充任，借以進行革命活動。在化州高等小學，黃伯群對學生十分愛護，為學生們帶去了不少宣傳革命的書刊，提高了學生們的思想認識，并利用機會同進步人士組織拜蘭團。他經常以太平天國檄內的語句與友人們傳誦，如“忍令上國衣冠淪于夷狄，相率中原豪杰還我河山”。他的言論行動為當局所疾惡，不久便被撤銷教職。同年8月，黃伯群離開化州回廣州。

　　1911年，黃伯群頻繁往返于省港之間，參加中國同盟會的工作。黃花崗起義失敗后，黃伯群一度遭清兵攔截不能出城，幸好他備有惠州各商號采購商品的單據(jù)，稱自己是來省城購貨的商人，這才幸免于難。

　　民國成立后不久，黃伯群再次東渡日本，追隨孫中山加入中華革命黨并任東京支部長，后來又接受任務奔走南洋一帶，在南洋一報社任主編，籌募經費，支持“討袁護法”。

　　1916年，黃伯群投身“討袁護法”的戰(zhàn)斗中，參加“廣東共和軍”，任第三路第五支隊司令長，與第六支隊司令長葉匡負責由淡水進攻惠州。之后黃伯群又去南洋為孫中山籌募革命運動經費。

黃伯群故居。

　　從事教育晚節(jié)可嘉

　　1921年，黃伯群移居香港，從事教育事業(yè)，創(chuàng)辦大中女子中學于旺角，執(zhí)教鞭于九龍英華書院，并帶女子弟們學習嶺南派書畫。

　　在港居留期間，為團結惠州旅港鄉(xiāng)親，維護鄉(xiāng)親合法利益，黃伯群與陳大球、許讓成、周醒南、陳承寬等殷商創(chuàng)建僑港惠陽商會。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日寇大舉南侵，我國沿海陷敵，他又發(fā)動商會與港英當局交涉，要求劃出地點設置難民收容營、賑災救濟發(fā)放棉衣等。他除了任僑港惠陽商會理事外，還擔任香港負有盛名的崇正總會名譽會董。

　　抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他帶領學生參加反帝大同盟活動，又帶領全校師生歡迎與歡送鈕永建先生率領的廣西學生抗日請愿團，向南京政府請愿。為了民族利益，他多次快郵代電聲討蔣氏的不抵抗政策，在藍衣社暗殺成風的恐嚇下，他仍始終如一。香港淪陷后，他返回惠陽原籍，途中遭反動保三師扣押，后逢老同盟會會員姚雨平老先生營救才獲釋放。

　　1943年，年過六旬的黃伯群返回家鄉(xiāng)霞涌南坑，仍從事民間教育，任中心小學校長。他自號爐峰山人，在本村開辦夜校、識字班等，幫助婦女青年識字，提高文化。該年霞涌第二次淪陷，駐蘇埔村的日軍司令得悉黃伯群是留日學生，曾親自騎馬到南坑村訪黃，許以高官厚祿，甚至以縣長地位為餌，誘其進入圈套。沒想到黃伯群大義凜然，堅決拒絕。

　　日寇投降后，黃伯群重返香港，參加民主運動，與陳其尤、李濟深、嚴炳章等民主人士，擁護停止內戰(zhàn)等政治主張。1952年，他因中風病歿于澳門其女兒家，享年71歲。

　　情系桑梓曾希望開發(fā)霞涌

　　黃伯群至今為家鄉(xiāng)人銘記并津津樂道，除了他的革命人生、教育事業(yè)，還因為他熱心家鄉(xiāng)事業(yè)。

　　霞涌地處海濱，遠離中心城市，交通不便阻礙了當?shù)氐慕洕�發(fā)展。為此，黃伯群曾擬過一份開發(fā)大亞灣改善霞涌地區(qū)的計劃，如修筑避風塘，改善漁村漁民生活，修筑深水碼頭，在大亞灣筑港口碼頭；興建巽寮玻璃廠、辦工業(yè)等。他還開展平民體育組織籃球隊，創(chuàng)設螺島公園改善環(huán)境……遺憾的是，由于國民黨當局腐敗無能，黃伯群生前“改善霞涌”的理想沒有實現(xiàn)。

　　據(jù)悉，黃伯群先后娶了3位妻子。在他的影響下，他的幾個兒子都走上了革命的道路。

　　盡管黃伯群改造霞涌的愿望沒有實現(xiàn)，但他生前留下來的《霞涌八景》詩，如今已成為霞涌珍貴的文化遺產。時至今日，到了大亞灣、霞涌，一談起霞涌的歷史文化，當?shù)厝司蜁�說起黃伯群這個人和《霞涌八景》這首詩。他或許稱不上是一個叱咤風云的歷史人物，但肯定是一個造福桑梓的鄉(xiāng)賢。

　　◆后人追憶

　　黃希文：

　　“父親是一位性情中人”

　　黃伯群的幺子黃希文如今已古稀之年，在霞涌海鮮一條街經營一家飯館已30多年。談起父親，黃希文感情溢于言表。

　　黃伯群一生娶過三位妻子，黃希文是黃伯群與第三任妻子于1947年所生，也是黃伯群最小的孩子。此時，黃伯群已65歲。從黃希文名字便可看出，黃伯群或許把某些未盡的事業(yè)和希望融入到了這個名字中，也寄托了一位老父親對老來再得子的開心與希望。

　　1949年，黃希文才兩歲多時，黃伯群重返香港，1952年在澳門病逝。

　　因為尚在無法記事的幼年便與父親離別，黃希文對父親并沒有親歷的印象。“我對父親的認識和了解，都來自村里的老人和兄長們的講述。”黃希文感慨地說，他雖沒有得到父親很多的親自撫養(yǎng)和呵護，但天生的父子血緣，加上他長大后通過各種渠道對父親的了解，他的骨子里對父親有著深深的眷念和愛戴之情。

　　“父親是一位性情中人，耿直得有些暴躁。”黃希文說，他曾聽村里老人講，父親在家鄉(xiāng)名望很高，每每回鄉(xiāng)，鄉(xiāng)間有錢人都想請他吃飯。新中國成立前，有一次黃伯群回鄉(xiāng)，一位鄉(xiāng)賢擺了兩桌飯菜，邀請以黃伯群為主的有名望之人吃飯。這位鄉(xiāng)賢出于好意，恭維黃伯群說：“黃伯群先生，霞涌就看你啦！”可不料，黃伯群聽了后沒有高興，而是很生氣，當眾掀了一張桌子就走了，搞得別人面面相覷。

　　“其實現(xiàn)在我是理解父親當時的心境的。”黃希文說，父親是一位一生以家國命運前途為重的愛國人士，胸懷抱負，早年追隨孫中山先生參加革命，后因不滿當局而退出政界專心教育，但他無時無刻不關心著家國命運，其抱負絕不止于“霞涌有名”。因此，當別人恭維他“霞涌看你”時，他的心里大概是憋屈的、郁郁不得志的，才會有“掀桌走人”之舉。

　　本組文/圖 惠州日報記者匡湘鄂