原標題：

　　偏隅古村何以稱“城”？

　　田坑古城：屋舍百間城墻堅固 陳氏筑城佳話流傳

　　風光旖旎的大南山下，藏著一座歷史悠久的明清時期古村落——田坑古村。古村落格局構(gòu)思精巧、建筑風格別具一格；陳氏家族開基筑城，“八代為官，五世十大夫”的佳話至今流傳。鼎盛時期，村內(nèi)建有房廳四百多間，四周筑有堅固城墻，七座防御性望樓高聳其中，世人稱之為“田坑古城”。

　　俯瞰之下，田坑古城面朝延綿宏偉的大南山，城前溪水縈繞、田疇交錯，城后翠竹成排、果木婆娑。多年來，田坑古城一直是惠州市乃至廣東省內(nèi)頗負盛名的一處勝跡——早在2008年，田坑古建筑群就已被列入廣東省第五批文物保護單位，并于次年入選第二批“廣東省古村落”。

俯瞰田坑古城，青磚灰瓦盡顯古樸

　　世事變遷，田坑古城穿越三百年光陰，早已繁華散盡，但城內(nèi)仍保留著大量歷史建筑和雋永的人文印記。日前記者走訪發(fā)現(xiàn)，古城基礎(chǔ)格局保存尚好，縱橫交織的鵝卵石巷道串起了獨特的古城肌理，處處古意盎然。不過，由于年久失修，古城內(nèi)部分建筑面臨墻體傾斜、屋面坍塌的風險。

　　延續(xù)古城文脈，留住濃濃鄉(xiāng)愁。記者從惠州惠東縣九龍峰旅游區(qū)管委會獲悉，目前該區(qū)已申請省級專項經(jīng)費修繕田坑古建筑群，相關(guān)的修繕保護方案和開發(fā)設(shè)計方案已初步形成。根據(jù)初步方案，田坑古建筑群將規(guī)劃建設(shè)主題歷史文化展覽區(qū)，并依托大南山旅游綜合體建設(shè)規(guī)劃，植入文化業(yè)態(tài)，激發(fā)古城活力。

古城內(nèi)游人寥寥

　　古城遺韻

　　屋舍古樸巷道交織 定格村寨歷史殘片

　　古往今來，縱觀各地，能被世人稱為“城”的村落寥寥無幾，擔得起“古城”之稱的田坑古村落，會有怎樣一番神秘悠遠的韻味？

　　日前，記者抱著一探究竟的心態(tài)，踏上了探跡田坑古城的路程。沿著惠州市惠東縣356省道一路東行，進入九龍峰旅游區(qū)后，拐入平坦的307鄉(xiāng)道前行，便來到了田坑古城所在的長坑村，村道設(shè)有顯眼的路標指明前往田坑古城的方向。

　　駛?cè)氪宓擂D(zhuǎn)角處，開闊的田坑文化廣場映入眼簾，停車位、綠草坪、籃球場、告示欄等一應(yīng)俱全，廣場入口處的一面石碑勾勒出田坑古城的輪廓：田坑古城始建于明末，建成于清朝，占地面積12000多平方米，以大夫宗祠和進士第為代表的20多座四合院式民宅，主要分布在古城的左半部分，右半部分主要為200多間一字棟式民宅。房前屋后交織著鵝卵石巷道，全城僅在東面設(shè)一大門，7個炮樓分布在城墻中間，城門前設(shè)一口半月形風水池，這種設(shè)計在古代建筑學(xué)中稱“七星伴月”。

破敗民宅殘留著古老的生活氣息

　　走近古城門樓，綠樹清溪，風景宜人，只見淙淙溪流從古城門前蜿蜒而過，水邊楊柳絲垂、其勢若傘。沿著嶄新的石橋復(fù)行數(shù)十步，田坑古城的古樸宏偉頃刻間從書頁文字的描繪中活過來——厚重的城門樓巍巍屹立，與高聳的城墻緊緊相連，門樓左側(cè)的城墻延伸向恢弘的望樓；右側(cè)墻體多已倒塌，半遮掩著城內(nèi)的古樸破敗的民宅，正前方是一個草莽叢生的廢棄風水池。

　　走進古城之內(nèi)，古老的村寨生活氣息從遙遠的歷史深處飄來，在斑駁的墻體間回蕩，鵝卵石鋪設(shè)而成的古巷道縱橫交錯、四通八達，將古樸莊重民居建筑有序相連。置身其中，仿佛走進了時空錯序之地。巷道墻角間爬滿肥厚的青苔，被暮春的微雨打濕后，更顯翠綠，舊舊的石板凳安靜地躺在墻邊，仿似三百年前的歷史殘片。

　　穿行在古城內(nèi)，最引人流連的莫過于各式構(gòu)思精巧、風格獨特的古建筑。記者留意到，古城內(nèi)有單排分布的小型民宅，也有大型的合院式民居， 還有祭祀使用的祠堂……透過老舊蒙塵的青磚灰瓦，朱門綺窗，略約仍能窺見曾經(jīng)的鼎盛氣象。

　　難得的是，在兵連禍結(jié)的年代，為了保障族人百姓安居，古城筑不僅筑起了堅固的城墻，還按照獨特的布局，建造瞭望樓（碉樓）等防御性建筑。記者在殘存的望樓看到墻體上有清晰的孔位，墻體為“鑊耳封”火山墻，展現(xiàn)出嶺南傳統(tǒng)廣府民居建筑特色。

　　在鱗次櫛比的古建筑中，大夫宗祠是最受關(guān)注的建筑之一。大夫宗祠呈院落式四合院布局，墻體用青磚砌筑，廳后壁設(shè)神龕供奉陳氏先祖，香案之下，七對排列整齊的功名牌匾上，清晰地寫明了陳氏祖先的各種官銜。考其淵源，田坑古城正是陳氏家族數(shù)代人精心營造而成。

田坑古村落基礎(chǔ)設(shè)施配套規(guī)劃設(shè)計圖

　　大夫榮光

　　陳氏家族開基筑城 “一族十大夫”佳話流傳

　　田坑古城的發(fā)軔之始，可追溯至明朝末期。據(jù)田坑村《陳氏族譜》記載：“有信公啟緒于田坑，是為始祖， 原居廣東南雄石井村珠璣巷，因避亂難入惠州府歸善縣系。居長坑澗頭坑，又志老田坑，吉塘，三棟屋，八傳至西峰公，卜居新田坑，志琰等建寧靜兩公祠， 成于乾隆三十八年癸巳三月（1773年）”。

　　根據(jù)《惠州府志》《陳氏二、三房合建宗祠碑》和《陳氏族譜》的相關(guān)記載，可大致梳理出田坑古城的發(fā)展演變脈絡(luò)：明末清初，陳氏入惠始祖第八世西峰公首次購入田坑部分土地，并開始建造房屋。乾隆初年，陳氏九世祖寧齋公在“富奏百萬，修治黃河”的同時，第二次購入田坑大部分土地，并大舉營造田坑城。乾隆三十八年（1773年），陳氏十世裔孫贊琰、贊志主持修建大夫宗祠等房屋，并完善四周城墻。

　　經(jīng)過數(shù)代人的努力，田坑古城逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)在后世所看到的格局。據(jù)考究，田坑古城呈圍龍屋架構(gòu)，巷道式布局，四周筑有堅固圍墻，城墻間設(shè)有七個炮樓（望樓）用于眺望城外情況。鼎盛時期，古城內(nèi)共有房廳400多間，上百戶人家居住其中，城內(nèi)形成了完整的村落系統(tǒng)，并通過城墻、炮樓等建筑構(gòu)建出一定的軍事防御性，故得名“田坑古城”。

古城僅在東面設(shè)一大門

　　田坑古城的發(fā)展變遷軌跡，與陳氏家族歷代篳路藍縷、勵精圖治的家族奮斗史一脈相承。據(jù)陳氏譜牒載：“本宗自五世至十二世，閱明及清，八代為官，（其中）七至十一世，五世十大夫”。梳理可知，陳氏家族10個“大夫”中，有8個“奉政大夫”和2個“奉直大夫”，官階正五品和從五品，是名副其實的望族，田坑古城也因此摘得“大夫第”美譽。

　　據(jù)介紹，田坑古城是珍貴的歷史文化載體，其建設(shè)較完整地反映了嶺南地區(qū)家族建筑的演變譜系，較系統(tǒng)地體現(xiàn)了客家族群遷徙繁衍的歷史和聚族而居的民俗文化，是研究客家社會文化發(fā)展與聚落形態(tài)的不可多得的真實歷史遺存。

大夫宗祠設(shè)神龕供奉陳氏先祖，香案下放置著功名牌匾

　　古建之殤　　

　　年久失修存在隱患 墻體傾斜有待修繕

　　時值周末，田坑古城內(nèi)外人跡稀逢，走在巷道間如入無人之境，陳氏家族開基筑城的歷史似已湮沒在恣意生長的茂草下，城墻一側(cè)建有現(xiàn)代民房，孩童嬉笑打鬧，歡笑聲在古老的建筑空間中回蕩著。

　　年深歲改，曾經(jīng)熱鬧繁華的古城，如今儼然已步入風燭殘年——野草侵占的庭院，倒塌破敗的排屋，讓人心生寂寥；部分建筑墻體已經(jīng)傾斜歪曲，呈搖搖欲墜之勢；更有甚之，屋舍房頂坍塌，遍地殘瓦墻渣，在破敗的墻體上，還能清晰地看到裸露的紅砂巖墻基。考其年代，可鑒為明朝建筑特點。

　　記者留意到，由于部分建筑、墻體存在一定的安全隱患，目前田坑古城原則上處于不對外開放的狀態(tài)，城門樓一側(cè)擺放著“建筑年久失修危險，游客禁止入內(nèi)”的告示，不過大門入口仍是開放狀態(tài)，不時有游人、散客試探性地三三兩兩結(jié)伴進入，匆匆游覽。

四周筑有堅固城墻

　　據(jù)介紹，目前田坑古建筑群保留了200多間歷史建筑，其中被明確為省級文物保護單位的建筑共有9座，包括圍墻、門樓、大夫第、大夫宗祠、進士第、正屋前后座、北望樓及北橫屋。調(diào)研顯示，古城內(nèi)大量的歷史建筑均存在不同程度的破壞，部分建筑屋面坍塌，木構(gòu)件有缺失，還有墻體出現(xiàn)裂縫、嚴重傾斜等情況，亟待修繕。

　　“為了安全起見，村委此前在門口設(shè)了一個鐵門防止外人進入，但是古村里還有村民宗祠，很難完全封閉管理。”惠東縣九龍峰旅游區(qū)管委會有關(guān)負責人表示，目前針對古城墻體傾斜、磚瓦脫落安全隱患，當?shù)匾验_展定期巡查，并記錄標識、損壞情況和消防安全，如發(fā)現(xiàn)有游客或村民靠近墻體傾斜和磚瓦脫落處及時勸阻，此后將加強安全提示和管理。

　　居住在惠東縣平山街道的王云（化名）慕名而來，她對記者表示，本來看到門樓旁邊的禁止進入的提示時心生退意，不過看到大門敞開，且有村民入內(nèi)，便懷著試一試的心態(tài)小心翼翼游覽觀賞了一番。

　　“古城內(nèi)古色古香，鵝卵石巷道別有韻味，古建筑細節(jié)也讓人驚喜，但是部分區(qū)域破損嚴重，逛起來難免有些擔憂，并且缺少文字介紹資料，我們也不了解歷史淵源，只能走馬觀花看一看了。”王云表示，希望田坑村古建筑群能得到妥善的修繕維護，將來周邊的基礎(chǔ)設(shè)施進一步完善后，想必能吸引越來越多人前來“打卡”。

紅砂巖墻基為明朝建筑特點

　　留住歷史

　　盤活古建筑群 規(guī)建歷史文化展區(qū)

　　記者了解到，惠東縣九龍峰旅游區(qū)管委會已對田坑古城的現(xiàn)狀進行過詳細、深入的勘查，目前初步形成了修繕保護方案和后續(xù)開發(fā)設(shè)計方案。

　　“古城門樓和左側(cè)的城墻已經(jīng)過修繕，整體效果較佳，接下來將秉承歷史建筑的真實性、完整性和穩(wěn)定性原則，持續(xù)推進田坑古城其他歷史建筑的修繕維護工作。”九龍峰旅游區(qū)管委會有關(guān)負責人表示，目前已申請省級專項經(jīng)費修繕田坑古建筑群，初步形成了相關(guān)修繕保護方案和下一步開發(fā)設(shè)計方案，該區(qū)將依托大南山旅游綜合體建設(shè)的整體規(guī)劃，完善古城周邊基礎(chǔ)設(shè)施，盤活利用田坑古建筑群。

　　據(jù)九龍峰旅游區(qū)管委會提供的相關(guān)勘查調(diào)研報告顯示，田坑古城的建筑材料具有濃厚的朝代特征和地方特色，比如墻基裸露的紅砂巖就是明顯的明代建筑特征，鑊耳封火山墻則是嶺南傳統(tǒng)廣府民居建筑特色。古城內(nèi)外歷史建筑大多能追溯到確切紀年，時代脈絡(luò)清晰，建筑細節(jié)工藝精湛，雕梁畫棟內(nèi)容豐富，是研究客家居民建筑的重要實例。此外，古建筑和古巷道通過鋪裝鵝卵石、青磚、麻石等，營造出獨具地域特色的村寨氣息，這些都值得參考保留。

大夫宗祠是田坑古城最為重要的歷史建筑之一

　　記者了解到，廣東省文物考古專家曾考察田坑古城，評價其為一座融合了廣府、潮汕、客家3種風格的古代客家大屋。

　　如何在留住古城肌理、延續(xù)古城文脈的同時，最大限度地進行活化利用古建筑群？根據(jù)初步的修繕建設(shè)方案，田坑古建筑群保護范圍區(qū)將劃分為村落建筑空間、后花園空間、文化廣場空間、生態(tài)濕地空間、服務(wù)中心空間等多個功能區(qū)，并按照功能分區(qū)建設(shè)歷史文化展區(qū)、民俗文化展區(qū)、游客服務(wù)區(qū)、村民活動室等，持續(xù)完善古城基礎(chǔ)設(shè)施。九龍峰旅游區(qū)管委會有關(guān)負責人表示，目前關(guān)于田坑古城的相關(guān)規(guī)劃設(shè)計還沒有最后定稿，接下來將根據(jù)實際情況有序進行古城修繕保護和規(guī)劃建設(shè)工作。

　　此外，為了進一步盤活田坑古城的歷史人文資源，該區(qū)將依托大南山旅游綜合體建設(shè)項目，植入文化業(yè)態(tài)，激發(fā)古城活力。具體來看，將考慮利用歷史古建民宅開展特色民俗、非遺項目展覽活動，結(jié)合九龍峰旅游區(qū)熱點舉辦大南山攝影展、畫展等。此外，還將結(jié)合長坑村特色開展古城采荔、農(nóng)收體驗等民俗活動，打造古村休閑旅游線路。

野草侵占的庭院，倒塌破敗的屋舍

　　文脈故事　　

　　大夫宗祠濃縮陳氏家族榮耀史

　　在田坑古城眾多歷史建筑中，大夫宗祠的歷史研究價值尤其突出。據(jù)宗祠一面墻壁上的《陳氏二三房合建宗祠碑》碑文記載，清乾隆三十八年（1773年）田坑陳氏十世祖歲貢生陳贊志、候補州同知陳贊琰等修建供奉田坑九世祖 “奉政大夫”陳大績（號寧齋）、歲貢生州司馬陳大年（號靜山）的祠堂，又稱“寧靜二公祠”。

　　碑文中提到的陳氏九世祖“奉政大夫”陳大績，是田坑陳氏歷代裔孫中最為后世津津樂道的傳奇人物之一，陳大績“篤友愛好施予”，富有但不驕奢，為官有愛民之心。

　　據(jù)史料記載，雍正四年（1726年），當?shù)佤[饑荒，陳大績將1500石谷子減價出售給鄉(xiāng)里；乾隆七年（1742年），饑荒再生，他拿出600擔糧食，按戶發(fā)給家鄉(xiāng)百姓；到1757年、1758年的大饑荒時，他家中已經(jīng)沒有余糧，于是派人去遠方購糧回來賑濟鄉(xiāng)人。當時的知縣陳哲極為贊賞他的善行，表彰他“尚義先聲”。得到他幫助的鄉(xiāng)親們，更是羅列他的七樁善事，聯(lián)名上書撫院，廣東巡撫王安國贈匾“樂善不倦”，表彰他的急公好義。如今牌匾猶在，只是缺失了“倦”字。因曾有“富奏百萬，修治黃河”的義舉，陳大績死后被誥封為“奉政大夫”。

　　有其父必有其子，據(jù)清光緒《惠州府志》，陳大績次子陳贊熙在山東任濟南府同知時，“所至皆有清名”，死后也被誥封為“奉政大夫”。

鵝卵石鋪設(shè)而成的古巷道爬滿青苔

　　另有十一世陳耀東，字鐸，其“少有遠志，落落自豪，學(xué)習(xí)吏治，工筆札”，被按例選入京城任職后，憑一手好書法深得親王喜愛，被推薦進禮部學(xué)習(xí)。他初任山西省平陽府通判，接著歷任四個縣的知縣，因為政績卓異為官清廉，被先后提拔為代州知州、山西知州、直隸州知州、署雁平兵備道，官至五品。“軍功加四份，紀錄十七次，誥封奉政大夫”。

　　統(tǒng)籌策劃/羊城晚報記者 馬勇 陳驍鵬

　　文/圖 羊城晚報記者 陳麗媛 通訊員 楊款兆