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　　賢太守崇文重教 建書院惠及后人

　　惠州正在籌劃建設伊秉綬展覽館，展現這位惠州知府倡導風雅、弘揚學術的風采

　　【編者按】

　　近期，清代書法家伊秉綬所書“長生長樂之居”隸書大字橫幅以2875萬元成交，刷新了其個人作品的拍賣紀錄。作為著名的書法大家，近年來伊秉綬的作品在書畫市場上屢受追捧。然而，很多惠州人還不知道，伊秉綬與惠州關系密切。在任惠州知府期間，他復建書院、倡導風雅、弘揚學術，對惠州文教發展產生了深遠的影響。

　　“惠州人欠伊秉綬一座紀念祠。”“要講好伊秉綬與惠州的故事。”此前，相關專家在羊城晚報《惠州文脈》提議，設立伊秉綬等豐湖書院名人展堂，宣講名人故事。如今，這些呼吁有望得到回應。近日，惠州市惠城區委書記曹洪彬接受當地媒體采訪時透露，正在籌劃建設伊秉綬展覽館。 （李海嬋）

　　伊秉綬，字組似，號墨卿，福建汀州人，故又稱為“伊汀州”。伊秉綬任惠州知府期間，尤重教興文，倡率躬行，多有建樹，影響深遠。清代名士宋湘有感于伊秉綬對振興惠州人文的杰出貢獻，曾撰書一聯懸于豐湖書院大堂予以頌揚：“萬間廣廈庇來新，問秀才老屋深燈，他日幾逢賢太守；百頃平湖游者眾，看后學洙情沂思，有人重起古循州。”

伊秉綬重建了豐湖書院，院內“敦重”石碑引人關注，其雕像現存于惠州市博物館

　　師從劉墉 為清代碑學的開山鼻祖

　　清乾隆十九年（1754年），伊秉綬出生于書香門第、官宦世家，父親伊朝棟為乾隆三十四年進士，官至光祿寺卿，著有《南窗叢記》《賜硯齋詩鈔》等。

　　伊秉綬幼稟庭訓，承傳家學，聰敏勤奮，于乾隆五十四年（1789年）進士及第，授官刑部主事，先后任惠州、揚州知府，“廉吏善政”，卓然有聲，《清史稿》有傳。伊秉綬少時曾從同鄉名儒陰承方游，為學講求立心行己；出仕后受到大學士朱珪的賞識，亦為紀曉嵐所器重，紀曉嵐曾延聘他為自己的孫兒課教。

　　伊秉綬又從劉墉學書，是一位書法大家，四體皆能，尤以隸書獨步當世，“愈大愈見其佳，有高古博大氣象”，與鄧石如并稱為清代碑學的開山鼻祖。詩則有《留春草堂詩鈔》七卷行世，多為寓惠期間作品。洪亮吉《北江詩話》評其詩如“貞元朝士，時務關心”；居粵之作，“多峭厲之詞”。可以說，伊秉綬在當時中國文壇，是一位星光耀眼的一流人物。

東坡紀念館內，伊秉綬將蘇東坡書房匾額“思無邪齋”摹刻上石，現僅存“邪”“齋”兩塊碑刻

　　仰慕蘇軾 重修東坡祠作文酒之會

　　嘉慶四年（1799年），伊秉綬任惠州知府，“問民疾苦，裁汰陋規，行法不避豪右。故練刑名，大吏屢以重獄委之，多所矜恤”。在他主政期間，惠州經濟得到極大發展，耕地面積在廣東全省僅次于廣州和肇慶，儲糧達全省六分之一，鹽業、采礦、蠶桑諸業皆盛。伊秉綬造福百姓，一時政聲卓然，是當時有名的清官能吏。

　　伊秉綬治惠“政績”突出，“文績”更是影響深遠。惠州曾是蘇東坡被貶之地，他仰慕蘇東坡，便在白鶴峰重修東坡祠，在每年十二月十九日東坡生日，“招宋湘諸名士設祀堂中，賦詩飲酒”，并在墨沼中掘得東坡墨硯后，發起詩歌唱和活動,并重修朝云墓。這項面向全國的征詩征文活動，參與者除伊秉綬、宋湘二人外，還有翁方綱、趙希璜、吳錫麒、樂鈞等，都是當時的著名詩人、文章大家，惠州一時間成了全國文化人關注的人文亮點。

　　伊秉綬還在準提閣建無礙山房，政余之暇與賓客門生、地方俊彥在那里作文酒之會。“準提閣迥孤云上，倚醉分題忘主賓”，他的詩句真實記錄了當年與會者坐列無序、融洽無間的情景。如此切實有效的措施營造了寬松活躍的文化氛圍，使沉寂多年的惠州文壇重現蓬勃生機，推動了文藝創作的發展。

惠州市博物館內，“敦重”拓本保存完好，字跡清晰

　　倡辦教育 重建豐湖書院影響深遠

　　重建豐湖書院，是伊秉綬在任期間最大的善政。在此之前，建于永福寺側的惠陽書院“就圮者十余歲，紳士屢請重建，以費巨不果”。惠州府十屬生員每年赴府學歲考，皆因惠陽書院堂舍鄙陋不堪而難以安身。

　　伊秉綬出任惠州知府，十屬紳縉乃集議再請。伊秉綬聞之稱善，欣然許諾，遂選址豐湖黃塘寺之北，即祝圣院舊址規劃重建。為籌集資金，伊秉綬“發簿十屬簽題”募捐，各縣縉紳紛紛響應。嘉慶六年（1801年）冬，占地百畝、設施齊全的書院竣工，伊秉綬將其命名為“豐湖書院”。

　　豐湖書院三面環水，講堂居中，堂前為大庭，左右前后皆為生員居舍。在講堂北面稍高處建一堂四室共五間，為掌教者居室。伊秉綬延聘宋湘為首任山長，宋湘親自書撰楹聯懸于門前：“結廬綠繞青來處；得句花香鳥語中。”又為書院二門額榜書“豐湖書院”四大字，并配以楹聯：“人文古鄒魯；山水小蓬瀛。”自此，荒廢多年的豐湖書院逐漸成為東江最高學府，培育了大量的地方文人，開創鼎盛時代。

　　后伊秉綬因與其直屬長官、覺羅吉慶爭執，以失察教匪罪論處。巧遇新任總督倭什布巡視惠州，惠州數千士民奔走總督門下訴其冤，新總督也深知前任總督覺羅吉慶“居官廉而察吏疏”，將伊秉綬論戍有欠公道，遂奏于朝。朝廷聞奏，免伊秉綬罪，官復原職，改授揚州知府。

　　伊秉綬任揚州知府期間，亦像在惠州一樣賑濟窮苦百姓，嚴治奸霸擾民者；除劇盜，修水利，保護和發展揚州地方歷史文化，深受當地百姓愛戴。嘉慶十三年（1808年），伊秉綬丁父憂回鄉盡孝，居家八年，嘉慶二十年（1815年）進京，道經揚州病逝。伊秉綬逝世后，揚州百姓為紀念他，將他祀于“四賢祠”，與北宋歐陽修、蘇東坡及清初王士禎一起配食。

西湖景區，伊秉綬為王朝云題刻的墓志銘

　　統籌策劃/羊城晚報記者 馬勇 陳驍鵬

　　文/何志成 圖/羊城晚報記者 李海嬋 通訊員 王小虎

　　伊秉綬在惠遺跡一覽

　　文/ 羊城晚報記者 李海嬋 通訊員 王小虎

　　作為著名的廉吏和書法家，伊秉綬極大地促進了惠州文教發展。如今，歷經了兩百余年風雨，惠州是否留有伊秉綬的遺跡？近日，記者實地走訪多地，發現伊秉綬在惠州蹤跡豐富，留下了眾多匾額和碑銘石刻。這些珍貴的書法作品極大地豐富了西湖乃至惠州的人文景觀。

　　豐湖書院

　　八月驕陽似火，豐湖書院正進行升級改造，施工現場如火如荼。遠遠望去，一塊刻著“敦重”的石碑屹立于正中央，仔細看發現“重”字的撇少了一半。“這并非損壞了。”據工作人員介紹，這是伊秉綬的墨寶，石刻是按照其歷史原貌復刻而來的。

　　據《豐湖書院記》記載，豐湖書院在清代重建時，伊秉綬為書院頭門撰書楹聯：“學焉得其性之所近；覽者將有感于斯文。”又于門廳大書“敦重”二字，并作跋語：“人需厚重也。重則威儀整，學問固。所以語云：君子不重則不威，學則不固，是之謂乎。余故于廳內題‘敦重’二字以銘之。”

　　嘉慶十六年（1811年）秋，伊秉綬重訪豐湖書院時，見到書院內設有奉供自己的祠堂，便令撤去。因此，這石碑是豐湖書院中找到的與伊秉綬本人最為密切的痕跡。值得一提的是，伊秉綬當年為豐湖書院題的“敦重”二字，如今也成為惠州學院校訓的重要內容，成就了惠州教育史上的一段佳話。

　　惠州市博物館

　　在惠州市博物館三樓，還存放著伊秉綬為豐湖書院題刻的“敦重”拓本，保存完好，字跡清晰可辨。博物館還佇立著伊秉綬的雕像，供游人參觀瞻仰。

 
惠州市博物館存放著伊秉綬為豐湖書院題刻的“敦重”拓本，懸掛著伊秉綬與宋湘的人物介紹

　　東坡紀念館

　　伊秉綬崇敬蘇東坡，曾重修東坡祠。一批東坡祠的詩碑石刻留存至今，如“德有鄰堂”“思無邪齋”等，也都離不開伊秉綬的摹刻，才讓世人得以一窺東坡原書法的風采。

　　惠州東坡紀念館坐落于東坡祠景區，記者看到，在紀念館負一樓展示區，可見“德有鄰堂”四字分刻在四塊石頭上，字跡清晰，保存完好。據說，“德有鄰堂”的牌匾原為木制，清嘉慶六年（1801年），伊秉綬將其摹刻上石。伊在跋中說：“蘇文忠公以宋紹圣三年營新居于白鶴峰，書此額流傳至今，慮其朽也，摹勒上石。”到嘉慶年間，東坡所書之匾仍在，而今卻不知去向。伊秉綬摹刻后，將其嵌在白鶴峰東坡祠的墻壁上，后張友仁將其收藏在中山公園內的豐湖圖書館，現陳列于東坡紀念館內。

　　“思無邪齋”也是蘇東坡在白鶴峰故居中書房的匾額。清嘉慶六年，伊秉綬摹刻上石，字為楷體，分別刻在四塊石碑上，每塊高63厘米、寬63厘米、厚7厘米。原嵌在白鶴峰東坡祠的墻壁上，后被毀，如今僅存“邪”“齋”兩塊碑刻。

　　伊秉綬在重修東坡祠時，還發生了一個故事。他曾意外地從墨池里發現蘇東坡珍愛的“德有鄰堂”端硯。后來伊秉綬把此硯帶回寧化老家，并把書齋命名為“賜硯齋”。現在，此硯珍藏于寧化縣博物館，為國家二級文物。

重建豐湖書院是伊秉綬在惠最大的善政，影響深遠

　　可開設情景小劇場

　　文/ 羊城晚報記者 李海嬋 通訊員 王小虎

　　惠州籌劃建設伊秉綬展覽館的消息一出，讓眾多專家學者備感欣慰。此前，惠州學院政法學院歷史系主任、副教授包國滔接受羊城晚報記者采訪時表示，惠州要講好伊秉綬的故事，延續伊秉綬教育理念，推動惠州教育事業長遠發展。“相比于走馬觀花逛建筑，觀看模擬課堂的演出更能讓游客感受本地文化。”包國滔建議，應在豐湖書院內開設小情景劇場，實景上演誦讀古詩文、靜心寫字，又或是學生頑皮受夫子懲戒等古時教學場景，吸引游客駐足觀看，感受惠州古時教學氛圍。

　　事實上，惠州歷史上賢明命官眾多，除了伊秉綬之外，還有“以令率人，不若身先而使其從之”的陳堯佐，后來官居宰相仍不遺余力地推介惠州；“以我為州，非以州奉我”的陳偁，經畫惠州西湖使之成為名勝； “瘠一身以肥邦”的劉克剛，興建豐湖書院，振興地方人文；又如重修惠州府城墻保障惠城平安的江國霖等等。嶺東文史研究所所長吳定球認為，他們良好的道德風范和施政經驗是一筆寶貴的精神財富，尤其是對惠州文化教育的貢獻將被永遠銘記。因此，惠州應深入開發整理文化名人資源，將惠州歷史文化名人留下的諸多歷史遺存串珠成鏈，助力惠州文化強市建設。