惠州豐湖文化名家余小倫做客豐湖講堂

      原標(biāo)題:

      惠州豐湖文化名家余小倫做客豐湖講堂
      解析惠州青白瓷歷史脈絡(luò)

        近日,惠州豐湖文化名家、市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)余小倫來(lái)到惠州市嶺南書院·豐湖書院,開展“豐湖講堂·文化之聲”探尋惠州獨(dú)特魅力主題宣講活動(dòng)。

        余小倫以“惠州青白瓷的歷史脈絡(luò)和發(fā)展探索”為題,為惠州市民及游客、陶瓷愛(ài)好者講述“泥與火”的淬煉與升華。

        余小倫為惠州東平窯薪火傳承人、惠州青白瓷非遺傳承人、惠州市東平窯陶瓷藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)會(huì)員,有不少陶瓷作品被廣東省工藝珍品館、惠州市博物館、東坡紀(jì)念館收藏,歷年來(lái)數(shù)十件作品榮獲國(guó)家級(jí)和省級(jí)評(píng)比金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng)。

        講座中,余小倫首先概述中國(guó)青白瓷發(fā)展歷史,隨后,圍繞惠州青白瓷的起源、脈絡(luò)、發(fā)展歷史、藝術(shù)價(jià)值與影響、發(fā)展方向等,對(duì)惠州青白瓷的發(fā)展歷程進(jìn)行全面講述。

        余小倫介紹,青白瓷是宋代南方地區(qū)燒制成的一種具有獨(dú)特風(fēng)格的瓷器,曾風(fēng)靡國(guó)內(nèi)外,至南宋時(shí)形成了以景德鎮(zhèn)為中心的南方青白瓷系。其中,廣東以廣州西村窯、惠州窯和潮州窯為代表,這些窯場(chǎng)不僅生產(chǎn)了大量的青白瓷,還仿照其他名窯如景德鎮(zhèn)窯的外銷產(chǎn)品,以滿足國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的需求。

      惠州豐湖文化名家余小倫講述惠州青白瓷的歷史脈絡(luò)。

        “惠州青白瓷作為這一瓷器品種的重要組成部分,其起源、脈絡(luò)和發(fā)展歷史充滿了傳奇色彩!庇嘈惐硎,自北宋以來(lái),社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,尤其是手工業(yè)生產(chǎn)進(jìn)步突出。手工業(yè)產(chǎn)品當(dāng)中陶瓷最為突出,其中青白瓷作為主角,是陶瓷貿(mào)易的代表。在惠州青白瓷窯口有東平窯、下角窯、朱村窯、永平窯、顯崗窯、約場(chǎng)窯等。其中,北宋東平窯是惠州古代最重要的青白瓷窯口,窯址發(fā)現(xiàn)于1976年,它與潮州筆架山窯、廣州西村窯并稱為北宋年間嶺南三大民窯。元明時(shí)期,由于戰(zhàn)亂和社會(huì)動(dòng)蕩等原因,嶺南地區(qū)的瓷業(yè)受到了嚴(yán)重的打擊。許多窯場(chǎng)被迫停產(chǎn)或關(guān)閉,青白瓷的生產(chǎn)也逐漸減少。到了明代,隨著五彩瓷器和青花瓷等各種顏色釉瓷的興起和發(fā)展,青白瓷逐漸被取代并退出了歷史舞臺(tái)。

        余小倫說(shuō),惠州青白瓷胎質(zhì)潔白細(xì)膩、造型輕盈精致、釉色晶瑩透亮、裝飾豐富多彩,同時(shí)具有極高的藝術(shù)美感,其器形設(shè)計(jì)巧妙而富有創(chuàng)意,既符合實(shí)用性的需求又充滿藝術(shù)美感。

        目前,惠州青白瓷制作技藝已列入惠州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn),得到了有效的保護(hù)和傳承;葜菔袞|平窯陶瓷藝術(shù)研究院等機(jī)構(gòu)的成立,為惠州青白瓷的研究、制作和推廣提供有力的支撐。余小倫表示,惠州市東平窯陶瓷藝術(shù)研究院已和多所高校合作,解決了發(fā)掘傳承人的難題,同時(shí),逐漸恢復(fù)了惠州青白瓷在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)上的地位。

        文/圖 惠州日?qǐng)?bào)記者侯縣軍

      編輯:洪東晗
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