永湖鎮(zhèn)虎爪村:革命老區(qū)謀劃激活紅色資源促振興

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        山高林密,溪流如麻。這是永湖麻溪得名由來,也是麻溪片區(qū)的真實寫照。這片山清水秀的革命老區(qū),有著光榮的革命傳統(tǒng)。

        大革命時期,麻溪就組織了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)軍和農(nóng)會開展減租減息運動;抗日戰(zhàn)爭期間,麻溪人民積極開展抗日救亡運動,東江縱隊在虎爪村燕貽學(xué)校召開路東解放區(qū)首屆參議會,在華南解放區(qū)建政史上寫下光輝的一頁;解放戰(zhàn)爭時期,麻溪武工隊不少革命志士為民族解放事業(yè)拋頭顱灑熱血。

        作為麻溪片區(qū)地理中心的虎爪村,紅色基因已經(jīng)深深融入村民的血脈之中,紅色文化世世代代滋養(yǎng)虎爪人民。這是虎爪村永不褪色的精神豐碑,也是推進鄉(xiāng)村振興的重要動力。

        近年來,虎爪村黨員干部發(fā)揮表率作用,帶領(lǐng)村民和外出鄉(xiāng)賢積極修路鋪橋、整治河流,完善基礎(chǔ)設(shè)施,大力振興教育事業(yè),推動生態(tài)農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游協(xié)調(diào)發(fā)展,扎實推進鄉(xiāng)村振興。當(dāng)前,虎爪村謀劃引進文旅項目,激活紅色文化資源,點亮鄉(xiāng)村振興之路。 

      麻溪革命烈士紀(jì)念碑。

        紅色記憶

        一座紀(jì)念碑

          銘記革命歷史 傳承革命精神

        松柏長蒼翠,豐碑頌英魂。在永湖鎮(zhèn)虎爪村S357公路邊的半山腰處,矗立著一座麻溪革命烈士紀(jì)念碑。主碑兩側(cè),分別為黃秉光革命烈士紀(jì)念碑和黃秉堯、黃秉光烈士母親陳金友紀(jì)念碑。虎爪村黨總支部書記葉偉光介紹,自1982年建成以來,這座紀(jì)念碑就成為當(dāng)?shù)鼐拺迅锩攘摇㈤_展革命傳統(tǒng)教育的重要場所之一,將紅色基因代代相傳。

        淡水河把永湖分成了河?xùn)|與河西片區(qū)。因河西有一條彎彎曲曲的麻溪河,人們便將這一區(qū)域稱為麻溪,主要包括現(xiàn)在的麻溪、虎爪、老圍下3個行政村的大部分區(qū)域。

        麻溪山高林密,溪流如麻,有著光榮的革命傳統(tǒng)。1924年,麻溪胡屋的胡弼伍和流坑的陳卓英兩人加入中國共產(chǎn)黨。1925年,麻溪組織了中共領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)軍和農(nóng)會,開展減租減息運動。當(dāng)時,駐軍惠州的軍閥陳炯明部下李嘉呂帶兵攻打麻溪農(nóng)軍,麻溪農(nóng)軍頑強抗擊,擊退了敵軍。1927年大革命失敗后,麻溪共產(chǎn)黨員轉(zhuǎn)入地下活動。

        1939年春,“東江華僑回鄉(xiāng)服務(wù)團”駐扎麻溪活動,黃捷、黃秉光、劉浪等人公開宣傳抗日,組織了“同志會”“婦女會”“打獵隊”等組織,并發(fā)展黨員,同年7月成立麻溪黨支部。1943年,曾生、尹林平部隊駐麻溪村,在杉山窩潭公廟設(shè)立軍械修造廠,生產(chǎn)地雷和修理槍械等。1943年12月,受東江縱隊成立的影響,麻溪抗日熱情更加高漲。

        1944年冬,侵華日軍駐軍三棟,國民黨反動派聞風(fēng)而逃,上級黨組織立即派出吳錦光、吳越來到麻溪。兩人一夜之間集中了40多人成立冬防隊,由此麻溪黨支部就有了自己的脫產(chǎn)武裝部隊。隨即,冬防隊前往永湖接收國民黨糧倉,并在永湖、三棟、麻溪、雙田活動,維持社會治安,打擊漢奸、土匪。

        1947年冬,麻溪地下黨員陳容金組織了一支麻溪武工隊,在維護社會治安、組織農(nóng)會等方面做了不少工作。麻溪武工隊開辟三棟新區(qū)時,在三棟坦陂圍村遭敵軍襲擊,武工隊隊員李進才犧牲。但革命火種是撲不滅的,武工隊人數(shù)不斷增加,兩年間向主力部隊輸送兵員200多人。

        1949年,全國解放戰(zhàn)爭節(jié)節(jié)勝利,惠陽縣人民政府宣告成立,麻溪武工隊人員被編入主力部隊、地方政府,完成歷史任務(wù)。當(dāng)?shù)貫榧o(jì)念在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中犧牲的烈士,銘記麻溪人民的革命歷史,于1982年建立麻溪革命烈士紀(jì)念碑。 

      燕貽學(xué)校。

        一所百年老校

        路東星火照青史 紅色基因代代傳

        距離麻溪革命烈士紀(jì)念碑五六百米的地方,有一座百年老校——燕貽學(xué)校。這座始建于1917年的學(xué)校,也是麻溪革命歷史的見證者,它不僅因為建校時間長,還因為抗戰(zhàn)時期的一個會議而名留史冊。

        在東江縱隊取得打擊日偽軍和反擊頑軍進攻的一系列戰(zhàn)斗勝利之后,路東解放區(qū)(即廣九鐵路以東之東莞、寶安、惠陽諸區(qū))的民主建政工作也普遍開展起來。為建立路東行政委員會,1945年4月23日至27日,東江縱隊政治部在燕貽學(xué)校召開路東解放區(qū)首屆參議會。路東區(qū)第一屆參議會由49名參議員組成,這些參議員按照中共中央“三三制”原則,以及此前在約場魁星樓召開的路東地區(qū)各界人士國事座談會通過的“每1萬人口地區(qū)選1名參議員”的選舉辦法,自下而上選出。

        東江縱隊第二支隊隊長葉鋒主持會議并致開幕詞,東江縱隊政治委員尹林平作了講話。會議討論通過了施政綱領(lǐng),通過了以大會名義發(fā)出的通電宣言,還通過了關(guān)于財政經(jīng)濟、民政、軍事、建政和教育問題的5個提案。大會還選舉出正副參議長、行政委員會委員和正副主席。路東行政委員會是東江抗日根據(jù)地所建立的抗日民主政權(quán),是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,聯(lián)合抗日的各階層人士組成的統(tǒng)一戰(zhàn)線的民主政權(quán),在華南解放區(qū)建政史上寫下了光輝的一頁。

        “路東星火照青史,紀(jì)碑留馨啟后人。”為紀(jì)念路東行政委員會的建立和施政,1999年12月,虎爪村村民黃旭光等人出資在校門內(nèi)右側(cè)建造了一個四面貫通的圓形紀(jì)念亭——思源亭(即麻溪革命紀(jì)念亭),亭高3米,占地10平方米。

        麻溪革命紀(jì)念亭和麻溪革命烈士紀(jì)念碑一起,成為虎爪村青少年以及麻溪人民緬懷先烈和傳承革命精神的重要場所。每年的烈士紀(jì)念日(以前是清明節(jié)),虎爪村都會組織村干部、燕貽學(xué)校學(xué)生、烈士后代、村民等來到紀(jì)念碑前開展祭掃活動。

        1966年出生的葉偉光從小聽著麻溪革命歷史故事長大,十幾年前他又成為傳承者。在每年祭掃活動中,他都會在紀(jì)念碑前向青少年講述麻溪革命歷史和革命烈士故事,勉勵年輕一代要以革命先輩為榜樣,樹立遠(yuǎn)大理想,努力學(xué)習(xí),報效祖國。

        燕貽學(xué)校校長葉偉玲介紹,學(xué)校將進一步挖掘梳理麻溪革命歷史,依托“一碑一亭”講好當(dāng)?shù)馗锩适拢瑫r增設(shè)紅色故事墻繪,用百年黨史浸潤青少年心靈,讓紅色基因、革命薪火代代傳承。 

      永福橋建于1847年。

        傳承發(fā)展

        修橋治河

        紅色文化浸潤心靈 涵養(yǎng)赤誠奉獻品格

        時光荏苒,那段硝煙彌漫的崢嶸歲月已成歷史,但虎爪村延續(xù)著紅色文化的浸潤,這融入血脈的基因,引領(lǐng)著他們成為積極投身家鄉(xiāng)建設(shè)的實踐者。

        這種無形的力量,體現(xiàn)在積極修橋、支持治河等方面。

        麻溪河是淡水河一級支流,起始于徑子頭水庫,最終匯入淡水河永湖鎮(zhèn)元嶺段。有河就有橋,麻溪河流經(jīng)虎爪村的河道上,有3座建于不同時代的橋,連通虎爪和麻溪兩個村。

        最早的一座是建于清道光二十七年(公元1847年)的永福橋。這座三節(jié)石板、兩個橋墩、長約20米的石板橋,直到上世紀(jì)90年代還在使用。目前老石橋仍保存完好,行人通過非常穩(wěn)固。

        上世紀(jì)90年代,因石板橋橋面只有一米寬左右,村里又在其上游不足百米處修建了第二代河壩橋,方便自行車、農(nóng)用車和摩托車等通行。但遇大雨,橋仍會被淹沒。此后多次進行改造,增加了幾個涵洞,拓寬橋面至4米,解決了水浸和車輛通行問題。

        2019年,在上級政府的支持下,虎爪村在河壩橋上游幾十米的地方,建起了一座新的虎爪橋。這座新式水泥大橋筆直、寬敞,且有欄桿,寬5.5米,不僅給兩村互通帶來了極大便利,也給村里的經(jīng)濟發(fā)展“插上了翅膀”。

        橋越修越好,麻溪河的整治工程也在2019年初吹響了號角。麻溪河干流河長18.84公里,因長時間缺乏清理整治,每年雨季因河道阻塞容易造成沿岸部分農(nóng)田和民房水浸,一旦遭遇暴雨,更是容易引發(fā)洪澇災(zāi)害。該工程通過對河道采取清淤疏浚、岸坡支護、新建橋涵等措施,改善河道行洪條件,減少沿岸洪澇災(zāi)害,保障沿岸居民的生命財產(chǎn)安全,有利于促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。

        整治工程涉及虎爪村的河段周邊約4萬平方米近3600棵果樹。如何處理好環(huán)境整治與村民利益之間的矛盾?“前期,我們與沿線村民進行溝通,召開黨員大會,動員黨員用通俗易懂的語言,給身邊的群眾闡述整治工程的方式和意義。”葉偉光介紹,而后通過召開村民小組工作會議,組織小組長對河道周邊的經(jīng)濟作物進行造冊登記,確定權(quán)屬,召開村民會議集中討論。村干部和黨員首先帶頭作出表率,表示放棄果樹清場的賠償,隨后陸續(xù)有村民也表示愿意無償配合果樹清場工作。

        虎爪村“零賠償”完成這些清拆,在當(dāng)時被傳為佳話。在葉偉光看來,這和村民長期受革命歷史滋養(yǎng)密切相關(guān)。“革命先輩堅定信念、不怕犧牲的精神歷久彌新,如春雨般潤物細(xì)無聲,涵養(yǎng)了村民赤誠奉獻品格,影響深遠(yuǎn)。”

        描繪藍(lán)圖

        激活紅色文化資源 點亮鄉(xiāng)村振興之路

        這種無形的力量,還體現(xiàn)在振興教育、謀求發(fā)展上。

        “再苦不能苦孩子,再窮不能窮教育。”近日,永湖鎮(zhèn)虎爪村“兩委”干部以黨史學(xué)習(xí)教育為契機,結(jié)合教育強鎮(zhèn)復(fù)評工作,開展“我為群眾辦實事”實踐活動,組織外出80多位黨員干部、鄉(xiāng)賢代表齊聚一堂,凝聚力量為燕貽小學(xué)的發(fā)展、為教育復(fù)評工作的開展建言獻策、奉獻愛心。

        “燕貽學(xué)校創(chuàng)辦104年來,在村民、鄉(xiāng)賢和各界支持下不斷發(fā)展壯大,從原來只有3間瓦房,到如今占地面積6700平方米,校舍建筑面積2510平方米,有200多名學(xué)生。”葉偉光說,但目前仍存在學(xué)校功能場室不夠完善、教學(xué)器材陳舊不齊、校園環(huán)境較為陳舊等問題急需解決。

        活動中,大家紛紛慷慨解囊,當(dāng)天就籌集了35萬元善款,這將極大提升學(xué)校的教育教學(xué)環(huán)境,推動學(xué)校教育質(zhì)量穩(wěn)步上升。

        不僅是教育,鄉(xiāng)村發(fā)展也要提升質(zhì)量。

        虎爪村位于永湖鎮(zhèn)西部,共有18個村民小組,村莊分散,蜿蜒的村道有20多公里,是典型的農(nóng)業(yè)村。多年來,村內(nèi)的土地、魚塘主要以出租的方式租給菜場和魚塘養(yǎng)殖戶,租金是村集體經(jīng)濟的主要來源,村里富余勞動力轉(zhuǎn)移到周邊工廠打工。

        近年來,虎爪村“兩委”干部帶領(lǐng)全體黨員主動作為,推動全村經(jīng)濟社會快速發(fā)展。在改善村容村貌、抓好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面,該村18個村民小組實現(xiàn)3.5米硬底化村道全覆蓋,建設(shè)虎爪村衛(wèi)生站緩解村民看病難問題。此外,還建成塔澳老人活動中心,完成了虎爪村6個污水處理池的建設(shè),以及1.5公里的河道清淤和2.5公里的河流維護等工作。

        在鄉(xiāng)村振興方面,利用丘陵地帶適合種植水果的優(yōu)勢,大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游。近年來,虎爪村陸續(xù)引進了萊頓莊園農(nóng)場、嶼田生態(tài)農(nóng)業(yè)、八桂壽鄉(xiāng)生態(tài)園、小林楊梅采摘基地等項目,每到周末就吸引大量市民游客前來采摘體驗,這不僅帶旺了村里的農(nóng)家樂,也促進了村民的就業(yè)。54歲的村民文妹在八桂壽鄉(xiāng)生態(tài)園工作3年多了,每月有2000多元收入,還能照顧家里老小,她感覺“比在外面打工好多了”。

        葉偉光表示,接下來,虎爪村將抓住鄉(xiāng)村振興的機遇,謀劃利用利民學(xué)校舊址,引入文旅企業(yè),打造一個集觀光、采摘、休閑、研學(xué)于一體的鄉(xiāng)村振興項目,用好生態(tài)旅游優(yōu)勢,激活紅色文化資源,點亮鄉(xiāng)村振興之路。

        革命故事

        母子三人投身革命 村民立碑銘記歷史

        麻溪革命烈士紀(jì)念碑基座正面下方,篆刻著25位烈士的名字。他們?yōu)楦锩I出了寶貴的生命,永遠(yuǎn)為麻溪人民銘記。其中,黃秉光烈士一家母子三人參加革命和支持革命的英雄事跡,一直為虎爪村民所傳頌,并在主碑兩側(cè)立碑紀(jì)念。

        黃秉光,1922年出生,8歲時父親去世。小時候在燕貽學(xué)校上學(xué),但因家貧,求學(xué)之路斷斷續(xù)續(xù)。1935年至1937年夏,黃秉光大哥黃秉堯到秋長周田騰云學(xué)校任教,黃秉光得以跟隨哥哥到該校就讀。周田是葉挺的家鄉(xiāng),而當(dāng)時同在學(xué)校任教的陳卓英是永湖麻溪最早的共產(chǎn)黨員之一,又是黃秉光兄弟倆的堂舅父。在陳卓英的引導(dǎo)下,兩兄弟相繼走上了革命道路。

        1938年,在陳卓立(陳卓英堂哥、葉挺同學(xué))推薦下,黃秉堯投奔葉挺,參加了新四軍,此后一直留在部隊,1962年7月因病逝世。

        1938年,香港惠陽青年會回鄉(xiāng)救亡工作團來到周田村活動,黃秉光參加了工作團的宣傳工作。1939年春,東江華僑回鄉(xiāng)服務(wù)團駐扎麻溪活動,黃秉光則回到家鄉(xiāng)積極參加抗日救亡宣傳,同年加入中國共產(chǎn)黨。因宣傳搞得很活躍,引起當(dāng)?shù)胤磩觿萘ψ⒁猓霞壷甘军S秉光轉(zhuǎn)入地下工作。

        1941年,黃秉光到燕貽學(xué)校任教。同年,任麻溪黨支部負(fù)責(zé)人。這期間,他把鄰近的幾間學(xué)校師生聯(lián)合起來,義務(wù)辦起了夜校,吸引窮苦百姓來上課,以此提高群眾文化水平,激發(fā)了廣大群眾的抗日熱情。

        當(dāng)時,為避開耳目,方便聯(lián)系黨員,黃秉光搬到離家?guī)桌镞h(yuǎn)的一個小山村居住,以養(yǎng)雞為掩護,接待來往的地下黨員。黃秉光的母親陳金友在兒子的教育啟發(fā)下,也積極支持革命工作,對來往的黨員同志視如親生兒女,積極協(xié)助兒子做好接待和送信等工作。

        1943年,因為黃秉光在麻溪的活動被敵人察覺,組織把他調(diào)離家鄉(xiāng)。東江縱隊第六支隊成立后,他任支隊副官,不久升任負(fù)責(zé)軍需的職務(wù)。1946年2月,黃秉光為掩護戰(zhàn)友犧牲于海豐縣,年僅24歲。

        統(tǒng)籌 惠州日報記者香金群

        文/圖 惠州日報記者香金群 李芳娟 通訊員袁素青 黎一星

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