在博羅縣湖鎮(zhèn)鎮(zhèn)黃塘村,總能看到一支身著“橙馬甲”的隊(duì)伍,他們拿著掃把、開著灑水車和掃地車,將道路打掃得一塵不染。他們是由黃塘村民組成的新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)隊(duì)。這是該鎮(zhèn)在新時(shí)代文明實(shí)踐工作中,打通服務(wù)群眾“最后一公里”的縮影。
實(shí)踐活動,解民憂;志愿服務(wù),暖民心;文化傳承,育新風(fēng)。自啟動新時(shí)代文明實(shí)踐中心試點(diǎn)建設(shè)以來,該鎮(zhèn)把文明實(shí)踐作為推動習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想在當(dāng)?shù)芈涞厣挠辛εe措,以志愿服務(wù)為基本形式,整合人員隊(duì)伍、資金資源、平臺載體、志愿活動,著力為群眾提供優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品和服務(wù)。去年9月下旬,全國新時(shí)代文明實(shí)踐中心試點(diǎn)工作現(xiàn)場會在博羅召開,該鎮(zhèn)新作塘村作為其中一個(gè)參觀點(diǎn),得到與會人員的充分認(rèn)可。
鑄鄉(xiāng)魂,留鄉(xiāng)愁
在黃塘村,美麗鄉(xiāng)村散發(fā)出濃濃鄉(xiāng)愁。主村道的煙火客家、影像客家、吉祥客家3個(gè)客家文化篇章,體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐目图绎L(fēng)情,寄托著鄉(xiāng)思。
順著村道再往前走,便來到了何氏祠堂。這里記錄了何氏族人的變遷、歷史以及祖先留下的祖訓(xùn)。
在何氏宗祠,記者看到,何氏祖先牌位居右,左邊則空著。“祖先牌位不是放在最中間嗎?”面對記者的疑問,村黨支部書記、村委會主任何毅峰說,一般是這樣的,“但這里有一段故事。”他給記者講述了這樣一段歷史:以前,何氏先祖是由本地居民羅氏先祖邀請過來的。為了感恩,何氏族人在建設(shè)祠堂時(shí),便將羅氏先祖的牌位放在左邊供奉,“左為尊,以示對羅氏族人的尊重、感激。”后來,羅氏族人搬離此處,將其先祖的牌位帶走,但是何氏族人一直將牌位留著,以此告誡族人要懂得感恩。在該村,每個(gè)姓氏都有一座山,新中國成立初期,何氏族人將何屋山貢獻(xiàn)出來建設(shè)學(xué)堂,供全村的孩子學(xué)習(xí)。何毅峰說,這種無私既是感恩,也是通過崇文重教,讓何氏后人一步步成長。“這些故事,都在祠堂文化打造和新時(shí)代文明實(shí)踐的宣講中有所體現(xiàn)。希望通過這種傳承,讓后人常懷感恩之心。”
新作塘村是革命老區(qū),為革命事業(yè)作出過積極貢獻(xiàn)。抗日戰(zhàn)爭初期,八圍小學(xué)、婦女夜校、農(nóng)民夜校、八圍青年抗日同志會、兒童團(tuán)相繼成立,東江縱隊(duì)及東江華僑回鄉(xiāng)服務(wù)團(tuán)在八圍點(diǎn)燃了抗戰(zhàn)烽火。另外,東江縱隊(duì)江北交通情報(bào)總站的其中一站就設(shè)在八圍,而八圍坪山頭村就是8個(gè)情報(bào)分站所在地之一。八圍情報(bào)站為革命情報(bào)收集、戰(zhàn)略物資輸送發(fā)揮了極其重要的作用。
新作塘村黨支部書記、村委會主任汪小峰說,在新時(shí)代文明實(shí)踐活動的開展中,該村把紅色基因的傳承作為一項(xiàng)重要內(nèi)容,通過志愿宣講、紅色文化進(jìn)校園、知識問答、家風(fēng)家訓(xùn)傳承等方式,讓大家銘記歷史。也正是這樣的紅色基因傳承,讓新作塘人以先輩為榜樣,聽黨話,跟黨走。而今,在鄉(xiāng)村振興的路上,紅色精神激勵著當(dāng)?shù)卮迕癫粩嘞蚯埃们趧诘碾p手致富奔康,過上更加幸福的日子。
留住鄉(xiāng)愁,記住文化,以文化傳承激勵群眾。這是湖鎮(zhèn)在新時(shí)代文明實(shí)踐中的積極探索。以鄉(xiāng)魂涵養(yǎng)好村風(fēng);以好家風(fēng)推動、厚實(shí)好村風(fēng)。這是湖鎮(zhèn)鎮(zhèn)新時(shí)代文明實(shí)踐的一大特色。隨著新時(shí)代文明實(shí)踐工作的不斷推進(jìn),文明之風(fēng)吹拂每個(gè)鄉(xiāng)村角落,成為該鎮(zhèn)各地振興鄉(xiāng)村的源源不竭動力。
辦活動,惠民生
2020年12月31日,博羅縣湖鎮(zhèn)鎮(zhèn)湖鎮(zhèn)社區(qū)在新時(shí)代文明實(shí)踐站舉行美化凈化桂花路的新時(shí)代文明實(shí)踐宣講活動。此次宣講活動召集了桂花路沿街的出租屋、個(gè)體經(jīng)營戶參與。
湖鎮(zhèn)社區(qū)黨支部書記、居委會主任黃浩然說,桂花路范圍內(nèi)餐飲店、士多店、出租屋等較多,人口組成比較復(fù)雜,衛(wèi)生狀況比較差。如何改變道路的衛(wèi)生狀況,成為群眾頗為關(guān)心、關(guān)注的一個(gè)問題。改變勢在必行。于是,湖鎮(zhèn)社區(qū)將其列入新時(shí)代文明實(shí)踐活動之一。
在宣講中,社區(qū)工作人員將活動開展的意義、設(shè)想以及工作打算等跟房東、經(jīng)營者等說明白、講透徹,并倡議大家一起參與。黃浩然說,接下來,社區(qū)將結(jié)合新時(shí)代文明實(shí)踐活動,發(fā)動社區(qū)干部、黨員、社工、志愿者等多方力量入戶宣傳,率先開展美化凈化整治,以先鋒帶動,打造出一條美麗示范街。
想群眾之所想,急群眾之所急。2019年以來,湖鎮(zhèn)社區(qū)已開展新時(shí)代文明實(shí)踐活動100多場次,服務(wù)4000余人次。如,根據(jù)湖鎮(zhèn)社區(qū)青少年對緩解學(xué)習(xí)壓力、提高學(xué)習(xí)興趣等方面的需求,開展周末公益班,服務(wù)近900人次。以“健康成長,發(fā)展自我”為主題,以興趣發(fā)展服務(wù)和培育社區(qū)社會組織為主要形式推進(jìn)社區(qū)長者服務(wù)。
群眾在哪里,文明實(shí)踐活動就延伸到哪里。這是湖鎮(zhèn)社區(qū)的實(shí)踐,更是湖鎮(zhèn)新時(shí)代文明實(shí)踐活動以人民為中心的真實(shí)寫照。其中,鎮(zhèn)文化站、團(tuán)委、婦聯(lián)、文教辦、司法所、禁毒辦等部門協(xié)調(diào)聯(lián)動,先后聯(lián)合開展了法治進(jìn)校園、關(guān)愛結(jié)親行動、禁毒教育等活動160余次;開展新思想宣講、文藝服務(wù)、紅色教育、環(huán)境治理、扶危濟(jì)困、醫(yī)療健康、惠農(nóng)助農(nóng)等豐富多彩的志愿實(shí)踐活動600多場次。
值得關(guān)注的是,該鎮(zhèn)還以新時(shí)代文明實(shí)踐賦能鄉(xiāng)村振興。如,采用公益培訓(xùn)和引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展相融合的方式,讓新作塘村“中國航天農(nóng)業(yè)第一村”、坪山村“歡樂稻場”、黃塘村“羅漢泉礦泉水”等特色品牌走出去,推動鄉(xiāng)村振興。
新探索,強(qiáng)動力
“讓新時(shí)代文明實(shí)踐活動接地氣、冒熱氣,讓老百姓喜聞樂見,這是湖鎮(zhèn)的探索與追求。”湖鎮(zhèn)鎮(zhèn)黨委副書記、鎮(zhèn)長劉偉榮說,接下來,該鎮(zhèn)將繼續(xù)高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐工作,為開創(chuàng)美好湖鎮(zhèn)凝心聚力。
其中,將全面鋪開構(gòu)建“實(shí)踐所、站、點(diǎn)、基地、戶”五級組織體系,形成新時(shí)代文明實(shí)踐合力。依托現(xiàn)有的4個(gè)新時(shí)代文明實(shí)踐示范站,新增坪山村新時(shí)代文明實(shí)踐站為示范點(diǎn)。通過以點(diǎn)帶面形成常態(tài)化推進(jìn)機(jī)制,因地制宜打造規(guī)范化新時(shí)代文明實(shí)踐站,開展各具特色的文明實(shí)踐活動,努力創(chuàng)出特色和品牌。
挖掘篩選特色項(xiàng)目,服務(wù)廣大群眾需求。優(yōu)化現(xiàn)有項(xiàng)目,提高項(xiàng)目服務(wù)的精準(zhǔn)度,用項(xiàng)目推動新時(shí)代文明實(shí)踐建設(shè)。發(fā)掘和建立一批群眾需要的服務(wù)項(xiàng)目,以群眾需求為導(dǎo)向,設(shè)立更多惠民利民志愿服務(wù)項(xiàng)目。通過新時(shí)代文明實(shí)踐這個(gè)平臺,架起黨群連心橋,助推黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。
“數(shù)”說文明實(shí)踐
●全鎮(zhèn)37個(gè)村(社區(qū))建立了村級文明實(shí)踐站并全部按照“十有”標(biāo)準(zhǔn)打造
●打造了92個(gè)“新時(shí)代文明實(shí)踐小喇叭”
●成立村(社區(qū))、學(xué)校、醫(yī)院、企業(yè)、青年突擊等8大類志愿服務(wù)組織,共計(jì)96支志愿服務(wù)隊(duì)。全鎮(zhèn)志愿服務(wù)人數(shù)發(fā)展到5611人。
惠州日報(bào)記者李燕文 劉煒煒 賀小山 通訊員黃碧萍 黃偉雄