惠陽秋長雙田村：客家山村風光好 紅色熱土故事多

　　從秋長街道周田村沿著惠陽雞心石水庫旁的綠道前往雙田村，一路青山綠水，風光無限。村里有座老圍屋，名為雙田老屋。圍屋背靠蒼翠山巒，前有溪水環繞以及大片田地，頗有幾分世外桃源的意境。

　　2004年，雙田老屋被列為惠州市文物保護單位。立在圍屋前方的文保單位石碑，刻有這樣一句話：“雙田老屋建于清朝，建筑面積約1900平方米，客家圍屋，游擊根據地，抗戰時期曾生等東縱領導人長期在此活動。”

　　寥寥數語，勾勒出雙田村的兩大特點：這是一個客家山村，也是一片紅色熱土。

　　400多年前，就有客家先民遷居于此，繁衍生息；80余年前那段波瀾壯闊的革命歷史，雙田村也留下了濃墨重彩的一筆。從雙田村第一位中國共產黨員的誕生，到雙田村黨支部的成立，再到一批批熱血青年先后參加東江縱隊、粵贛湘邊縱隊，為革命拋頭顱、灑熱血，紅色基因已經融入雙田人的血脈之中。

　　如今，乘著鄉村振興的東風，雙田村委會計劃深入挖掘、保護和利用紅色資源，精心打造“紅色+綠色”旅游路線，大力發展客家釀酒產業，帶領雙田走出一條共同富裕之路。

雙祿橋。

　　客家山村

　　多個姓氏聚集已有400年歷史

　　雙田村是惠陽區秋長街道北部的一個山村，被烏石鼓、雙亞頂、黃巢嶂、五門坳等山頭包圍，周圍還有雞心石水庫和正徑水庫，綠水青山環繞，自然環境清幽。

　　雙田之名的來源，有兩種說法：一說是古時這里人口不多，按人口分配田地，是鄰村的雙倍，故名雙田；另一說是，小河從村中流過，把田地分為東西兩大片，即為雙田。

　　根據村里老人的介紹以及村中族譜等資料顯示，400多年前就有先民在此定居。明朝末年，盧彌臺從梅縣五華綿洋遷居雙田開基，建有盧氏圍屋。盧氏圍屋位于如今的雙田村盧屋村民小組，兩側橫屋突出，與堂屋構成一個“凹”字形結構。用石塊壘砌的墻體經過400年風云歲月，如今仍基本保留完好，勾勒出一種粗獷質樸、寧靜自然的美。

　　清康熙年間，又有吳道章、吳道岸兩兄弟由龍崗輾轉來到雙田定居。兩兄弟各自在雙田建有圍屋，其中雙田老屋就是吳道章一族所建。雙田老屋建于康熙年間后期，建筑面積約1900平方米。歷經300年風雨滄桑的圍屋，如今看起來有些破敗，內里的大部分房屋已經崩塌，只剩下四個角樓和中間的祖祠保存相對完好。

　　在盧氏和吳氏遷來雙田前后，還有廖氏、董氏、劉氏等家族也來到雙田定居。雙田雖有多個姓氏家族，但大家和平共處，齊心協力建造美好家園。其中皆福橋和雙祿橋的故事，最為村民津津樂道。

　　皆福橋為廖氏四兄弟在清嘉慶庚午年（1810年）修建。橋旁立有石碑，記錄了修橋的緣由。當時廖氏所居住的大小球（今大小牛村民小組）比較偏僻，如果要去周田或淡水，需要跋山涉水，往返就要一整天。“登山涉水，吾祖父嘗道，其難也。余等敬體遺意……鼎建石橋，相近三處。斯經過無厲揭之虞、臨流鮮水淵之慮……”此橋建成后，群眾出行方便多了。

　　100多年后的1927年，雙田村民為方便到淡水出行，又集資在下村修建了一座長12.5米、寬1.18米的水泥橋，取名“雙祿橋”，包含福壽雙全之意。橋旁立有石碑，上面記錄著捐資修橋的57位村民姓名以及捐款金額，最多的捐銀“五百壹十五元”，最少的“壹元”。無論多少，都是一份力量。

　　如今因為道路改道，這兩座橋都已不再使用，但雙田前輩“逢山開路、遇水搭橋”，迎難而上、勇往直前的精神影響著一代代后來人。

雙田村自然環境清幽，深得戶外運動愛好者喜愛。

　　紅色熱土

　　村民踴躍參加革命，英雄故事口口相傳

　　在農耕時代還算寧靜自得的雙田村，到了近代，因為土豪劣紳的盤剝以及戰爭的影響，村民的日子越發難過。村里一位革命前輩吳安在《憶寫雙田村》一詩中這樣寫道：“地主收租又追債，神氣惡煞對群眾；日軍侵略民受苦，黑暗天地路難通。”

　　哪里有壓迫，哪里就有反抗。1938年10月12日，日軍從大亞灣登陸，進犯惠州。12月2日，中共惠寶工委在秋長周田村成立惠寶人民抗日游擊總隊，曾生任總隊長，周伯明為政治委員。

　　惠寶人民抗日游擊總隊成立后，隨即深入淡水和各個村莊發動群眾，宣傳抗日。時年23歲的雙田村人吳越耳聞目睹了日軍的殘暴罪行后，積極投身抗日救亡工作。1939年6月，吳越加入中國共產黨，成為雙田村第一位黨員。接著，吳越又把同村的吳錦江介紹入黨。

　　在吳越和吳錦江的帶領下，雙田村黨員隊伍不斷發展壯大。1939年~1943年期間，就有吳新、吳晃等7人加入中國共產黨，雙田村黨支部也在1939年成立。在黨組織的領導下，雙田村組織了讀書會、婦女會、夜校和自衛隊，筑起了抗擊日寇、保衛家園的防線。

　　雙田村委會副主任吳建輝介紹，抗戰期間，地處層巒疊嶂之中的雙田村成為游擊區，曾生領導的游擊隊經常到雙田開展抗日活動。在開展游擊戰的過程中，游擊隊員為避免敵人包圍，一發現敵情就轉移到山上，并在山上宿營、做飯。在雙田村牛欄窩的山腰上，還保留著當年游擊隊戰士用巖石搭建的野外灶臺。

　　1945年6月，日軍得到情報，誤以為東江縱隊司令部進駐在周田。日軍立即調動惠州、淡水、惠陽等地2000多名軍力分九路包圍周田村，企圖剿滅東縱司令部。惠陽及東縱游擊隊領導及時部署當時秋溪鄉600多名民兵進行反包圍戰略，伏擊日軍。雙田村自衛隊在執行任務過程中，遭到從鎮隆、麻溪、雙田進犯周田的日軍伏擊，自衛隊員奮力抵抗、頑強還擊，但由于敵眾我寡，吳仕珍、吳亞梅、吳石云、盧其昌、吳仕林5位雙田自衛隊員在戰斗中犧牲。因犧牲的地方在坭禾堂，村民稱他們為“坭禾堂五英烈”。

　　“吳石云是我的爺爺，他犧牲時，我爸爸還沒有出生，成為遺腹子。”吳建輝說，現在家里還珍藏著爺爺的《革命烈士證明書》，村里老房子的門框上方還釘著“光榮烈屬”的牌子。紅色基因代代傳。吳建輝的父親吳東貴在2021年獲頒“光榮在黨50年”紀念章，吳建輝如今成為雙田村“兩委”干部，為家鄉鄉村振興貢獻力量。

　　在這場戰斗中，還有12名自衛隊員被敵人抓住并關進惠州城的大牢。即使被嚴刑拷打，他們也沒有泄露黨員或自衛隊員身份，一口咬定是保護莊稼的打獵隊。最后經過多方努力，12名自衛隊員悉數被營救出來，村民稱他們為“雙田抗日十二勇士”。

　　一門三杰、紅色保長、自力更生戰饑荒……類似的革命故事還有很多，并一直在雙田村傳頌。據統計，在抗日戰爭和解放戰爭中，共有57位雙田兒女參加革命，其中12人英勇犧牲。1989年，雙田村在村口的山坡上修建了“雙田革命烈士紀念碑”，紀念碑上鐫刻著12位雙田英雄的姓名，碑上五角紅星閃耀的光芒映照著他們的豐功偉績。

清康熙年間，吳道章、吳道岸兩兄弟來到雙田定居，分別建起了圍屋。 惠州日報記者湯渝杭 攝

　　記錄傳承

　　文史資料整理成冊，革命精神薪火相傳

　　革命先輩需要銘記，紅色基因需要傳承。一直以來，坭禾堂五英烈、抗日十二勇士、抗日游擊隊等革命戰斗故事在雙田村口口相傳，一些前輩想把這些紅色資料收集整理成冊，但是由于種種原因，一直沒有完成。

　　1991年，粵贛湘邊縱隊老戰士、離休干部吳安寫下《雙田村革命斗爭史》回憶錄手稿，為后人留下了寶貴的精神財富。吳安2020年去世后，他的女兒吳惠勇再次看到這份手稿時，做出了一個重要的決定。

　　“我從手稿中看到一個個父老鄉親的名字時，就忍不住想去尋找他們的戰斗故事。”吳惠勇說，抗日戰爭和解放戰爭時期，雙田村共有70多戶、360多人，在新中國成立前參加革命的就有57人，先輩們為中華民族的解放事業赴湯蹈火、舍生取義，留給后人無盡的感動，他們應該被銘記。

　　吳惠勇是惠陽區政協委員、惠州市東江文化兩縱歷史研究會秘書長，在她的倡導下，很快組建了“惠陽紅色雙田編委會”，開始收集整理雙田紅色文史資料。

　　“資料整理匯編工作從2021年2月開始，到12月完畢，可謂‘十月懷胎’。”《惠陽紅色雙田》資料匯編執筆人、惠陽區作家協會副秘書長羅東介紹，資料收集過程困難重重，由于年代久遠，革命先輩的歷史資料幸存下來的極度稀少。為此，編委會團隊專程跑到深圳、惠州市區等地拜訪了4位健在的革命前輩，還向260多位革命先輩的后人和知情人收集資料、了解情況，同時還查對黨史資料，努力還原雙田革命斗爭歷史。

　　記者留意到，《惠陽紅色雙田》主要整理收集了雙田村的村史、紅色印記以及57位革命前輩的事跡等圖文資料，得到近百位村民捐資支持。

　　2021年歲末，21萬字的《惠陽紅色雙田》資料匯編完成，村干部、村民們歡聚一堂仔細品讀，回望過去，汲取力量。現年94歲的革命前輩廖仕光也來到了現場，他回憶了1947年參加麻溪武工隊的經歷，深感今天的幸福生活來之不易。得知村里的革命故事和英雄事跡都被收集整理成冊，他表示“很歡喜、很欣慰”。

　　“2021年是中國共產黨成立100周年，我們把雙田紅色文史資料整理匯編成冊，這是緬懷雙田革命前輩最好的禮物，也是激勵后人、薪火相傳的精神力量。”吳惠勇說。

雙田村風貌。

　　鄉村振興

　　打造雙田村米酒品牌發展特色產業

　　每到節假日和周末，都有不少都市游人在雙田的山水美景之間徒步、騎行。可是雙田村委會知道，這對于雙田的發展來說，還遠遠不夠。如何挖掘利用雙田村的紅色資源，結合雙田純美原生態的自然風光，打造雙田鄉村旅游品牌，是村委會正在思考的問題。

　　吳建輝介紹，改革開放后，村里的青壯年大多外出打工或往外遷移，村子逐年變“小”。原來有1000人的村莊，一度曾只剩下五六十人，成了名副其實的“空心村”。

　　隨著近年來鄉村振興戰略的實施，進入雙田村的崎嶇山路變成了平坦綠道，農村人居環境整治也讓村容村貌煥然一新，這個革命老區的人氣漸漸恢復，不少村民回鄉創業，主要從事釀酒和蔬果種植，如今已有常住人口200人左右。

　　年近五旬的吳貴城早年在淡水經營酒坊，靠著祖傳的釀酒手藝謀生。5年前看到家鄉環境越來越好，他把酒坊搬回雙田村，“還是村里的山泉水釀出的酒比較香醇。”對于吳貴城而言，回鄉創業不僅是因為山水好，更是祖輩致力鄉村發展的傳承。他爺爺吳橋維在抗日戰爭時期加入中國共產黨，參加過雙田村自衛隊，在與日本侵略者的對抗中曾中彈受傷，曾擔任過雙田村黨支部書記，雙田村處處都有爺爺的印記。

　　“目前我們產業比較單一，主要是農業為主。”吳建輝介紹，如今村里已有10多家釀酒作坊，村委會將整合釀酒資源，引導村民創辦合作社，打造雙田村米酒品牌，并通過電商平臺，做強做大雙田村釀酒經濟。同時，村委正接洽有實力的企業，通過農田荒地有序流轉，實現大面積耕種，謀劃鄉村振興雙田特色產業。

　　紅色小山村，發展大潛能。吳建輝表示，接下來將進一步對村里的紅色文化資源加以挖掘、保護、宣傳，將紅色文化與農耕文化相結合，開發“紅色+綠色”旅游線路，吸引更多人來到雙田村，在實情實景中繼承優良傳統，在革命故事中感悟時代責任，從紅色文化中汲取前行力量。

　　雙田村有條 “秘密大營救”通道

　　1941年12月8日，太平洋戰爭爆發，12月25日，日軍攻占香港。香港淪陷后，800多名愛國民主人士和文化界人士及其家屬受困。1942年春，廣東人民抗日游擊隊（后改編為東江縱隊）奉命營救被困香港的文化名人和愛國民主人士。

　　在80年前那場驚心動魄的“秘密大營救”中，進入惠陽游擊區的文化名人和愛國民主人士中，大部分人走的轉移線路是秋長茶園至永湖、三棟的大路。實際上，還有部分人走了一條更為隱秘的轉移路線——從茶園或周田出發，行走雙田山道，過五門坳進入永湖麻溪，然后到達三棟，最后到達惠州城。這條“秘密通道”在《麻溪革命斗爭史料》中有簡單記載：“1942年春，為配合護送文化名人的任務，麻溪黨支部專門組織了護路隊，由在雙田與麻溪交界的五門坳接人，經麻溪淡坑、三棟送至惠州外圍，先后路經這條路線轉送的文化名人有三四十人。”

　　然而由于該路線缺乏保護與宣傳，外界知之甚少，不少路段已被植被覆蓋。2021年3月底，惠陽區委組織部黨支部會同雙田村黨支部及熱心人士組成走訪組，重走這段營救路線，深入探尋、挖掘這條“秘密通道”的紅色歷史。

　　當時參與走訪的吳建輝介紹，撥開山上的雜草，還能看到五門坳到永湖麻溪的一條古道路基，但是因為長期沒有人行走，加之山路崎嶇，稍不注意就會腳底打滑，這條“秘密通道”并不好走，由此也可以想象當時文化名人轉移過程有多艱難。

　　走訪組表示，保護好本地革命歷史文化資源，是大家共同的責任，意義重大。接下來將積極協調區、街道有關單位，共同挖掘、保護和利用好雙田村革命歷史文化資源，努力打造成新的紅色文化教育和紅色旅游打卡地，為當地鄉村振興再添動力。

　　統籌 惠州日報記者香金群

　　文/圖（除署名外） 惠州日報記者香金群 李芳娟 通訊員羅東