我真切地感到我的力量如此微小。
踏上下源村的土地，在嚴氏宗祠門口，我使勁跺跺雙腳，除后腦神經發出痛苦的哆嗦外，聽不到一絲大地的回響。原本我以為，就像對空山吆喝一樣，它會有所反應。然而，我錯了。
抬頭望天，白花花的藍，像由近及遠的海水，這倒少見。
下源村不靠海，只靠江。東江，惠州人民的母親河。在這里流過時拐了一個彎，戀戀不舍的樣子。舟楫時代，從這里坐上小木船，即便順風順水，也需要半天的時間才能在惠州府靠岸。
村子中間是翻新的祠堂。細聞，現代的泥漿味無法鉤沉歷史的遐想。“春山俎豆，天水衣冠”。祠堂對聯端莊大氣，筆畫之間透露出沉穩與自信。對聯是解讀家族的密碼，更是精神傳承的符號。據村民講，“春山”是嚴氏的高祖，漢代會稽郡嚴光。他少年時曾與光武帝劉秀同游學，有高名。劉秀稱帝后打算以高官相授，嚴光卻隱姓埋名，歸隱富春山。“俎”和“豆”原本是古代祭祀的兩種器皿，這里是祭祀、供奉之意。所謂“天水”，則指甘肅天水和隴西以東地區，是中華嚴氏的郡望之地；“衣冠”象征士大夫階層。把詞意串聯起來，就可以看出嚴氏先祖淡泊名利、崇文好學的美德。
與祠堂緊鄰的是春山書院，由百年老屋改造而成。一磚一瓦、一雕花一棱角，都保留了古色古香的風貌。根據我有限的文史知識，書院不是一般大戶人家能建起來的。除了得到官方大力支持外，本家族在“士農工商”等階層都要有一定的代表人物。他們用各自的業績和德行，讓世人敬仰，讓美譽流傳。這樣，才會有“山長”執教，學子入學，賢人研討。細聊，方知嚴氏家族人才輩出，有家財萬貫的商人，有清廉務實的官員，有忠肝義膽的烈士……他們在歷史長河中，共同書寫嚴氏家族的傳奇。2017年，有村民提出，希望有個固定的地方，傳承祖輩崇文重教的耕讀傳統，也讓村民和孩子們有個學習傳統文化的地方。這一提議得到眾人鼎力相助，合謀出資，有村民代表更是無償拿出自己的祖屋進行改造。于是，就有了三進三出，占地面積1000多平方米共20多間房屋的春山書院。百年基業，育人為本；祖上靈運，遺風猶在。下源村民挾先祖風骨，昂首走在耕讀傳家的大道上，涌現出一批批優秀學子。
在春山書院一間書室內，我看到了這樣一段史料。
唐宋年間，歸善縣（現在惠城區）縣署一直在水東（今橋東）。到了元朝至元年間，由于歸善縣無城墻可守，極易受到攻擊。在至元三十年（1293）將歸善縣署遷至有城墻保護的惠州府城內。這種狀況一直持續了200多年，直到明萬歷三年（1575），林民止蒞任歸善知縣，考慮到縣署在府城辦公，不適合縣域社會的治理和經濟的發展，就作出了將歸善縣署遷回水東的決定。然而，擺在林民止面前有兩個最大的難題。一是加緊修筑歸善縣城墻，需要大量的人力、物力和財力；二是由于年代久遠，歸善縣署故址早已湮沒，無跡可尋。無奈之下，林民止只能采納堪輿家之言，重新選址，結果定在了白鶴峰之側。然而，這塊地皮為嚴、利兩姓所有。為了征下這塊土地，縣衙償還利氏500緡錢。讓官府意料不到的是，嚴氏居然不要補償款，而是將祖居地無償捐獻給縣衙，整個家族搬遷到梁化、陽坑等地。為了表彰嚴氏族人的義舉，當局在縣署建成后，還將此事勒石于縣署前，以垂永久。
細品這段史料，心中久久不能平靜。
背井離鄉，遷徙他地，歷來是廣大民眾最為悲慘的事情。身離故土，孤獨無望，魑魅魍魎，前程一片渺茫。稍有一點理由和堅守之力，都不會扶老攜幼、挑著鋪蓋到一個陌生地方討生活。而嚴氏家族說走就走，放棄了連官府都看好的“風水寶地”，毅然決然遠赴他鄉，這個決策的果斷來自哪里？
我想，就是對官家的信任！
雖然史料上沒有過多的記載，但以現在人的思維復盤當時情景，我很有把握地推出以上論斷。官家修城墻，為的是城可守，民可安，造福一方。建縣署是凝民心、聚士氣的“定海神針”。家有千口，主事一人。一個縣城沒有衙門，只能是一盤散沙，最后受苦的還是老百姓。當然，官家一定是得民心的官家，官人一定是受人敬仰的官人。只有君視臣如手足，才會有臣視君如腹心。反之，你若視我如犬馬，我則視你如國人甚至寇仇。這道理，縣官林民止應當明白。
只有信任，嚴氏家族才會不計報酬、心甘情愿地騰出祖宗基業，走向如今的下源。嚴氏家族的這段遷徙史，雖然時過境遷，但依舊熠熠閃光，為世人所稱道。當然，官家也有所回饋，就是答應了嚴氏的請求，“免子孫人丁雜派”。所謂“雜派”，指的是納稅之外的負擔。這與家族整體遷徙相比，那是給即將建成的縣衙留下了嚴氏義薄云天的壯舉和高貴的自尊。
現如今，經過數百年的繁衍生息，下源村已經成為五六千名嚴姓族人的聚居地。這里青山斜倚，碧樹紅花，一派祥和的田園風光，安靜美好。我無意間跺了跺腳，這次讓我感受到了腳下那綿實的厚度，透出不一樣的溫暖。
陽光斑駁，忽然就想借一位官人的對聯貼于村口，也許有些寫意。
燕居田園，靜聽蛙聲一片，動情于山水之間也，淡泊方是人生根本；
財取天下，拓開長路萬里，報國盡匹夫之責耳，富貴不過身外浮云。
作者：肖建國
