如今的東新橋。

惠州西湖因東坡而得名

　　樂(lè)天豁達(dá)的蘇東坡很喜歡惠州的環(huán)境，他在詩(shī)中寫道：“羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。”他去過(guò)惠州附近的白水山、九龍?zhí)丁�湯泉，出游附近州縣，隨處賦詩(shī)題刻。

惠州西湖的東新橋和蘇堤。

　　蘇東坡游得多而且賦詠得多的，是惠州西湖。早在他貶惠之前的北宋治平年間，惠州知州陳偁就著手整修西湖，使之成為一處可灌溉數(shù)萬(wàn)畝的水利工程。蘇東坡到惠州以后，為繼續(xù)整治疏浚西湖出力，而且提高惠州西湖的知名度。

　　蘇東坡對(duì)惠州西湖感情很深，喜愛(ài)游覽西湖。他到惠不久，即被幽深、曲折、秀麗的西湖所傾倒，不僅常在白天游覽，而且連夜里也在游覽，甚至通宵達(dá)旦。他說(shuō)：“予嘗夜起登合江樓，或與客游豐湖（此處即惠州西湖），入棲禪寺，叩羅浮道院，登逍遙堂，逮曉乃歸。”甚至再貶海南后，仍念念不忘西湖，曾說(shuō)：“去歲，與子野游逍遙堂。日欲沒(méi)，因并西山叩羅浮道院，至，已二鼓矣。遂宿于西堂。”且他看所寫的《江月五首》之一：“一更山吐月，玉塔臥微瀾。正似西湖上，涌金門外看。冰輪橫海闊，香霧入樓寒。停鞭且莫去，照我一杯殘。”“此為題品惠湖風(fēng)景之始”，泗洲塔因此得到“玉塔”雅稱。

惠州西湖留下了許多蘇東坡的故事。東江圖片社供圖

買地營(yíng)建居所

　　如果說(shuō)“兩橋一堤”的營(yíng)建，是蘇東坡的用心為惠州城市留下的重要設(shè)施，那么，蘇東坡白鶴峰新居的建造，則是他無(wú)心為惠州留下的文化地標(biāo)。

　　宋紹圣四年（1097年）2月14日，白鶴峰新居落成，蘇東坡自嘉祐寺遷入。但好景不長(zhǎng)，兩個(gè)月后，東坡再貶海南，不得不與三子蘇過(guò)倉(cāng)促乘船離惠，赴海南貶所，白鶴峰新居則由長(zhǎng)子蘇邁攜帶家眷留守。3年半后，遠(yuǎn)謫海南的蘇東坡遇赦北歸至廣州，蘇邁帶著家眷棄離白鶴峰新居與東坡會(huì)合。蘇家離開后，“惠人以先生之眷眷此邦”，將蘇東坡白鶴峰新居改建成為東坡祠，在此后數(shù)百年里成為文人雅士仰慕之地。

　　“一自坡公謫南海，天下不敢小惠州。”蘇東坡在惠州立下輝煌功業(yè)和留下的人文精神，使得惠州人民永遠(yuǎn)紀(jì)念他。

惠州東坡祠的東坡居士像。東江圖片社供圖

白鶴峰與東坡祠

　　東坡祠在歷史上歷經(jīng)數(shù)十次修葺與重建，在上世紀(jì)的抗戰(zhàn)期間，毀于日軍的炮火之下。近年來(lái)，社會(huì)各界許多有識(shí)之士對(duì)重修東坡祠的呼聲日益高漲。惠州市委、市政府順應(yīng)民意，以高度的文化自覺(jué)和歷史責(zé)任感，高標(biāo)準(zhǔn)重修東坡祠，經(jīng)過(guò)充分討論，于2015年12月1日、第六屆東坡文化節(jié)暨第八屆惠州旅游開幕當(dāng)天正式動(dòng)工重修。

東坡祠。東江圖片社供圖

　　2018年2月13日，經(jīng)過(guò)兩年多時(shí)間建設(shè)，東坡祠景區(qū)核心區(qū)面向廣大市民開放，成為網(wǎng)紅打卡勝地。

　　東坡祠景區(qū)項(xiàng)目規(guī)劃總用地面積約3.36萬(wàn)平方米，總投資約2.3億元，包括惠州東坡祠核心區(qū)、東坡紀(jì)念館、東坡糧倉(cāng)文化創(chuàng)意區(qū)及相關(guān)建筑等。

　　東坡祠以“隱于鶴峰，顯之故祠”為理念，將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的惠州文化，通過(guò)嶺南園林、嶺南建筑展示出來(lái)，并融入惠州獨(dú)具特色的民俗文化，重現(xiàn)東坡祠及周邊的歷史原貌。整個(gè)東坡祠核心區(qū)主要包括：東坡廣場(chǎng)、林婆酒舍、翟夫子舍、山門、東坡祠主體建筑、三賢祠、松風(fēng)亭、娛江亭、招鶴亭、睡美軒、碑廊等建筑。

招鶴亭。東江圖片社供圖

東坡井。東江圖片社供圖

　　對(duì)惠州來(lái)說(shuō)，這不止是歷史遺跡的簡(jiǎn)單復(fù)原，更是帶著對(duì)東坡文化的新理解，帶著點(diǎn)亮惠州“國(guó)家歷史文化名城”名片的新愿景的歷史性工程。以它為坐標(biāo)，惠州的現(xiàn)代城市建設(shè)與古代文化珍藏將彼此貫通，匯合為惠州文化建設(shè)的新動(dòng)能，城市發(fā)展的新力量。

東坡祠里進(jìn)行吟誦書法傳統(tǒng)文藝表演。東江圖片社供圖

興建東坡紀(jì)念館

惠州市民參觀東坡紀(jì)念館。東江圖片社供圖

　　早在2015年12月，第六屆東坡文化節(jié)暨第八屆惠州旅游節(jié)期間，惠州便與杭州東坡紀(jì)念館交換共建協(xié)議文本。惠州東坡紀(jì)念館開館，這是繼東坡祠開放后，惠州又一用于紀(jì)念東坡、展陳東坡文化的文化設(shè)施。

　　惠州東坡紀(jì)念館位于惠城區(qū)橋東蘇東坡祠西側(cè)，建筑為嶺南仿古風(fēng)格，面積約3000平方米，其中陳列布展面積約2000平方米，是國(guó)內(nèi)展示蘇東坡文化最豐富，展陳面積最大、展陳方式最多的場(chǎng)所。展館內(nèi)容有《蘇東坡生平藝術(shù)陳列》，分為眉山蘇氏、宦海沉浮、曠世奇才三部分；《蘇軾在惠州事跡專題陳列》，分為謫居惠州、父老相攜；勇于為義、為民請(qǐng)命；胸懷豁達(dá)、交友廣泛；天女維摩、長(zhǎng)眠西湖及坡公遺韻、惠澤千載等五個(gè)部分。陳列內(nèi)容以尊重歷史事實(shí)為原則，以史料、照片、實(shí)物為基礎(chǔ)，同時(shí)采用雕塑、場(chǎng)景、多媒體等表現(xiàn)形式，讓展示內(nèi)容反映出最具權(quán)威性、最直觀樸實(shí)的一面，充分展示蘇東坡寓惠期間所留下的豐富物質(zhì)遺產(chǎn)及精神遺產(chǎn)。

眉 山

千載詩(shī)書城 人文第一州

　　一提起四川眉山，人們就會(huì)想到蘇東坡，想到“一門父子三詞客，千古文章四大家”的文化傳奇。

　　眉山孕育了蘇東坡，給他成長(zhǎng)的沃土；眉山也因蘇東坡而聞名天下，東坡文化滋潤(rùn)著眉州大地。眉山城內(nèi)，街頭巷陌，因三蘇父子，氤氳著深厚的文化氣息。

千載詩(shī)書城

眉州古城墻及老城門。楊槐 攝

　　6月8日，習(xí)近平總書記來(lái)到眉山視察。在古祠風(fēng)韻、文脈悠長(zhǎng)的三蘇祠，總書記感慨：“一滴水可以見(jiàn)太陽(yáng)，一個(gè)三蘇祠可以看出我們中華文化的博大精深。我們說(shuō)要堅(jiān)定文化自信，中國(guó)有‘三蘇’，這就是一個(gè)重要例證。”

三蘇祠，豪邁“東坡”。向鑫 攝

　　富饒之鄉(xiāng)，書墨清逸，眉山延宕著綿綿不絕的詩(shī)意。

三蘇祠，禮樂(lè)。杜齊 攝

　　李白在《蜀道難》中曾寫到“蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然”，這二人，正是蜀文化的開創(chuàng)者。

　　作為古蜀國(guó)第一代蜀王，蠶叢的活動(dòng)范圍便在今眉山境內(nèi)的青神縣一帶。他身披青衣，教民農(nóng)桑，掀開了古蜀國(guó)農(nóng)耕文明的序幕，也將文化的火種，留在了江山秀氣聚集的眉山。

眉山茶田，漫山新綠。張佳豪 攝

　　公元前318年，秦滅巴蜀后，在蜀郡下設(shè)置武陽(yáng)縣，轄今眉山大部分地區(qū)。

　　南齊建武三年（496年），設(shè)置眉州（今眉山）。唐朝時(shí)，眉山成為川西南的糧倉(cāng)和蠶鄉(xiāng)，也是川西南最大的物資集散中心。如今，眉山是全國(guó)最大的泡菜、晚熟柑桔生產(chǎn)基地，擁有19個(gè)國(guó)家級(jí)農(nóng)副產(chǎn)品基地，13個(gè)中國(guó)特色農(nóng)副產(chǎn)品之鄉(xiāng)，24個(gè)全國(guó)地理標(biāo)志農(nóng)產(chǎn)品。

眉山泡菜，開味三爽。楊槐 攝

眉山春橘，一年好景。盛曉波 攝

　　經(jīng)濟(jì)的繁榮，促進(jìn)了文化的興盛，讀書、藏書，學(xué)風(fēng)蔚然，一城盡顯書墨之清逸。唐代中期，眉山便出現(xiàn)了名聞遐邇的孫氏書樓。唐宋時(shí)期，眉山與杭州、建陽(yáng)鼎足而立，成為全國(guó)三大出版中心之一。

東坡書院里的“閱讀風(fēng)景線”。廖波 攝

　　眉州文化鼎盛，不斷出才子文章，尤其是“三蘇父子”這樣的賢才。宋仁宗忍不住感嘆——“天下好學(xué)之士多在眉州”。兩宋時(shí)期，眉山走出了880多位進(jìn)士，是名符其實(shí)的“人文第一州”。

無(wú)處不東坡

　　開門見(jiàn)東坡，與東坡相伴，眉山以一城銘記東坡。

　　嘉祐橋、喜雨橋、徐州橋、明月橋……東坡島上，蘇東坡典領(lǐng)八州、縱橫北宋疆域時(shí)留下的史實(shí)和詩(shī)詞文賦，融入了10座橋名及文化創(chuàng)意。

明月橋。周軍 攝

徐州橋。周軍 攝

飛仙橋。向哲 攝

　　三蘇祠古祠風(fēng)韻、文脈悠長(zhǎng)，展陳著蘇洵、蘇軾、蘇轍的生平、著作和上萬(wàn)件文物和文獻(xiàn)資料。

三蘇祠，一門父子三詞客。崔宗喜 攝

　　來(lái)到眉山，似乎空氣中都彌漫著蘇東坡的氣息。從公園到街道、學(xué)校、商鋪、住宅小區(qū)，以“東坡”命名的數(shù)不勝數(shù)，對(duì)東坡的懷念與傳承，融入城市生活。

眉山以蘇家命名的部分公園。向哲 周軍 殷勇 古良駒 攝

　　有形的東坡文化傳承，塑造了城市外在的樣子，裝裱了人文的風(fēng)景。對(duì)東坡文化精神內(nèi)核的傳承，豐腴了城市的精神，做實(shí)的是“里子”。

　　作為四川最年輕的城市，建區(qū)設(shè)市之初，眉山城區(qū)只有“九街十八巷”，面積不到10平方公里，人口不到10萬(wàn)人。20余年來(lái)，成都之南，一個(gè)宜居宜業(yè)的現(xiàn)代化眉山正在崛起。

眉山主城區(qū)。向哲 攝

　　豁達(dá)包容、堅(jiān)定自信，眉山人獨(dú)特的靈魂與氣質(zhì)。

　　青山綠水環(huán)抱，滿城翰墨飄香。耕讀傳家、尊師重教，詩(shī)書養(yǎng)性、崇文尚禮，閑暇可寄情于山水之間。千百年來(lái)，一幕幕讓人感動(dòng)的溫情瞬間頻頻上演，一個(gè)個(gè)閃光的凡人善舉不斷涌現(xiàn)，熱氣騰騰的生活藏著詩(shī)意……

三蘇祠，回望宋朝。向鑫 攝 

　　生于斯長(zhǎng)于斯，眉山人的特質(zhì)在蘇東坡身上體現(xiàn)得淋漓盡致：貶謫之路走得開滿鮮花，將自己凝結(jié)成文化，灑遍神州土地，穿越古今，影響世界。

　　時(shí)至今日，岷江不舍晝夜，眉山人守著這方土地，靜靜訴說(shuō)著地老天荒的故事，回蕩著千年的富足與安康、豁達(dá)與包容。

　　時(shí)光荏苒，蘇東坡，在城市的呼吸里，在歷史的脈搏里，在每個(gè)眉山人的心心念念里，牽縈著心緒，指引著志向與歸處。

　　如東坡一樣，眉山人在執(zhí)拗中經(jīng)歷蛻變，在平凡中演繹詩(shī)意，在迷惘中接近理想，傳承著這座城市的風(fēng)骨。

　　“跨屏秀”將持續(xù)到6月21日

　　6月13日，由惠州市委宣傳部、眉山市委宣傳部指導(dǎo)；惠州日?qǐng)?bào)社、惠州市文化廣電旅游體育局、眉山日?qǐng)?bào)社、眉山市文化廣播電視和旅游局聯(lián)合主辦的“東坡傳風(fēng)雅 雙城一線牽”——惠州＆眉山千里“跨屏秀”活動(dòng)啟動(dòng)，吸引了眾多網(wǎng)友的關(guān)注。應(yīng)惠州、眉山兩地網(wǎng)友及讀者的要求，本次活動(dòng)將延長(zhǎng)至6月21日，活動(dòng)期間兩地將通過(guò)慢直播、報(bào)紙、海報(bào)、短視頻等多種傳播載體，全方位推介惠州、眉山兩地歷史文化和城市新貌，敬請(qǐng)關(guān)注哦。

　　文字：惠州日?qǐng)?bào)記者侯縣軍 眉山日?qǐng)?bào)全媒體記者 辛凱 余毅

　　惠州日?qǐng)?bào)綜合整理