消災祈福。
取杯佳釀。
翰墨佳作頻出
曲水流觴，飲酒賦詩。古時，文人相聚甚是瀟灑愜意，以文會友，以酒傳情。日前，羅浮山景區舉行上巳節修禊文化雅集，再現這一風雅場景。
當日，活動首先舉辦了洗濯儀式。參與人員各手持一把青蒿、艾草、柳條藥草束行至溪水邊前，將藥草束以流水浸泡，揮拂手上、身體上，消災祈福。
以文會友，各展才藝。古琴古箏、書法繪畫等傳統文化元素齊上陣，或吟或嘆，付諸詩篇……現代文人墨客，用自己的文藝修養，重現了千年前大書法家王羲之在《蘭亭序》集里描述的“修禊”盛景。
你聽！一曲《高山流水》引發眾人遐想共鳴，讓人沉醉在山水之間。你瞧！一字一世界，一筆一乾坤，書法作品沁人心脾，婉轉靈動。你看！一幅巧手濃墨行云流水的繪畫作品，勾勒烘托輕彩渲染栩栩如生，眾人寄情于山水、心靈與自然交流傾訴。
吐故納新、老調新彈，雅集創作出更多歌頌盛世、贊美羅浮山個性和特色的翰墨佳作，展示羅浮山悠久的歷史文化風采、秀麗的自然地理環境和日新月異的經濟社會發展形態及水平。
魏晉時期，竹林七賢，在林間、小溪旁，以曲水流觴的形式，飲酒賦詩，乃一時之佳話。在羅浮修禊，博羅的文賢們再現這一場景，取一杯佳釀，順流而下，杯停之處者，吟誦一首。
飲酒賦詩。
繪畫創作。
古箏表演。
傳統與時尚結合
此次景區舉辦“修禊節”這個傳統民間節俗是深入挖掘歷史文化的一次大膽嘗試，以開放的視野和心態吸收古今中外文化的積極因素，將傳統與時尚結合，創新節日形式，豐富節日內容，滿足現代人的精神文化生活需求。
據了解，歷史上，羅浮山、惠州西湖等地都曾開展過文人修禊活動，盡管近代以來修禊這一活動尚付闕如，但修禊事雖遠，余韻尚悠悠。羅浮山也不乏古代文人修禊活動的歷史痕跡，黃龍洞摩崖石刻群中諸如“修禊”“洗觶”“泛霞”等題字就能想見當時文人在此飲酒賦詩、相聚對飲的場景。羅浮山人杰地靈，是嶺南第一山，絕佳的生態和千年積淀的儒釋道文化是文化活動的自然歷史依托，寄暢須臾歡，尚想味古人。在青翠欲滴的濃濃春色里和潺潺溪水邊重現羅浮修禊活動，探尋修禊活動在新語境下新的表現形式和新的文化格調。
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以觴盛酒即興賦詩
修禊節又稱“上巳節”，是發源于周代，興盛于魏晉的一種習俗。古俗稱之為“祓禊”，即祓除病氣和不祥。相傳，人們在三月初三這一天相約到水邊沐浴、祭祀，借以祈福免災；文人墨客則作曲水流觴的游戲。東晉時期王羲之和一些貴族作“修禊”之會，分坐于曲水之旁，以觴盛酒，置于水上，并即興賦詩多篇，王羲之遂乘興作《蘭亭集序》。
惠州日報記者李燕文 通訊員李淵
